雄厚有力的聲音在內(nèi)殿中響起,念完《二子乘舟》,嬴政若有所指地審視著伏念,“先生可知這首衛(wèi)風(fēng)講的是什么故事?”
伏念當(dāng)然知道嬴政不是真的不曉得《二子乘舟》講的是什么故事,但身為儒家當(dāng)家,如果推說(shuō)自己才疏學(xué)淺不知道這個(gè)典故,明擺著想欺君了。
恭敬地一拜,“皇帝陛下,據(jù)記載而論,這首詩(shī)是后人為衛(wèi)宣公的二個(gè)異母子所作,當(dāng)年衛(wèi)宣公為公子時(shí),與其父莊公之妾夷姜私通生急子,后筑新臺(tái)納本應(yīng)該婚配急子的宣姜,生二子,長(zhǎng)曰壽,次曰朔,隨厭惡急子;公子壽與急子親如同胞,公子朔卻極為厭惡他二人,之后定下毒計(jì)要取急子性命,公子壽提前得知,灌醉急子,假冒他被賊人所殺,急子原已逃過(guò)一死,卻不甘兄弟代死,事后趕到,亦被賊人所殺。。。。。后人載歌詠其二人爭(zhēng)死之事,是為乘舟?!?/p>
默默聽(tīng)完伏念的話(huà),嬴政剛硬臉上沒(méi)有一絲變化,“手足情深。。。。。。然則公子壽已代死,急子何必又去赴死?伏念先生不覺(jué)得。。。。。。這種行為愚蠢之極?”
低首再拜,“皇帝陛下思慮周全,洞悉本質(zhì),伏念萬(wàn)不敢空言妄談。”
內(nèi)監(jiān)躬身站在內(nèi)殿門(mén)外,“皇帝陛下,隱密衛(wèi)已將張良顏路帶到,是否要宣他們進(jìn)來(lái)?”
什么?!子房他。。。。。。伏念眼中閃過(guò)一絲錯(cuò)愕,恰好被帝王銳利的目光捕捉,“看來(lái)齊魯三杰的情誼不亞于急子兄弟二人?!?/p>
玄色龍紋的長(zhǎng)袖一拂,嬴政身姿挺拔地立于殿上,“宣?!?/p>
“唯。。。。。。宣張良顏路覲見(jiàn)”隨著內(nèi)監(jiān)尖細(xì)的聲音擴(kuò)散,張良顏路進(jìn)入殿中,隱密衛(wèi)留守暗處。
該如何形容眼前的這位帝王?
成熟冷靜,霸氣決絕,為了達(dá)到目的不惜一切手段。。。。。。不,拋開(kāi)國(guó)仇家恨,他是威嚴(yán)、殘酷、剛強(qiáng)、深沉、冷峻、堅(jiān)定的王者,與生俱來(lái)的迫人氣勢(shì)注定天生帝王。
舉手投足之間,不茍與嚴(yán)厲就像他一直以來(lái)的行事風(fēng)格一樣,嚴(yán)謹(jǐn)?shù)牟蝗菰S一絲一毫的懈怠遲疑。
秦國(guó)強(qiáng)大,統(tǒng)一天下是必然的,換作韓國(guó)也會(huì)一樣。
子文說(shuō)的沒(méi)錯(cuò),當(dāng)年韓兄創(chuàng)立流沙的目的也是如此,只是。。。。。。韓國(guó)從來(lái)沒(méi)有秦國(guó)這樣的君臣,也沒(méi)有秦國(guó)那樣的國(guó)力。
君者,源也。
但這絕不是嬴政推行殘暴統(tǒng)治的資本,韓兄當(dāng)年想要的,也不是一個(gè)隨意殺戮,視百姓的生命為草芥的國(guó)家。
禮有徐趨疾趨,為之有巧有拙,故美其巧趨蹌兮。
張良顏路趨蹌跪拜,良久才聽(tīng)到,“齊魯三杰的風(fēng)采果然世間少有,朕今日有幸見(jiàn)到三位齊聚殿前,不枉此生?!?/p>
還沒(méi)等張良開(kāi)口,伏念就跪下來(lái)?yè)屜日f(shuō)道,“皇帝陛下廖贊,鄙師兄弟三人誠(chéng)惶誠(chéng)恐。”
“君子坦蕩,伏念先生。。。。。?!辟囊暰€(xiàn)掃過(guò)伏念落到張良身上而收回,“何故驚慌?”
顏路使了使眼神,依舊沒(méi)能阻止自家?guī)煹荛_(kāi)口說(shuō)話(huà),明明之前都商量好了,讓自己來(lái)說(shuō)的,沒(méi)想子房還是不聽(tīng)話(huà)。
“初見(jiàn)龍顏,澤蒙圣聽(tīng),故而驚慌失措”張良頷首對(duì)答,即便是九死一生,也不能再讓兩位師兄為自己出頭了。
“扶蘇桑海之行見(jiàn)識(shí)了儒家淵博論道,張先生果然能言善辯”嘴角勾起的笑容若隱若現(xiàn),比他自身的臉龐還要?jiǎng)傆矌追?,多年前從韓國(guó)來(lái)到他面前的那個(gè)年輕人,有著比張良還要耀眼的風(fēng)華,學(xué)識(shí)胸懷非常人所能企及,助他一統(tǒng)天下的李斯也遠(yuǎn)不如韓非,然而這樣的人,同樣有著一統(tǒng)天下野心的韓人,怎會(huì)甘居人下?
“公子殿下”
比起扶蘇,嬴政決容不得張良有絲毫恭維花招,“都下去吧”韓非注定不能為朕所用,那齊魯三杰又存何心?
三人只得拜退,“唯”。。。。。。
嬴政沒(méi)有那么多的閑心去聽(tīng)張良長(zhǎng)篇大論,更不想給三人過(guò)多的時(shí)間辯解,儒家要如何處理,齊魯三杰是否參與反秦,并不重要,有些事處在黑與白的灰色地帶,本就嫌疑爭(zhēng)議。