“這tm的不是玩兒我嗎!”
曾誠還是忍不住咒罵了一句。
從傳承記憶中獲知,無論是選擇大日、萬星還是弦月筑基,這走的都是攻擊一道。
其實,一個以殺戮、毀滅為主的位面,肯定信奉進(jìn)攻才是最好的防守,修煉方向首先選擇的必然是輸出。
只有在對自己輸出能力比較自信時,神魔大陸的生靈,才會考慮補(bǔ)足別的短板。
這個觀念,曾誠是不排斥的。
戰(zhàn)略級武器,用不用是一回事,有沒有就是另一回事了!
可讓曾誠郁悶的卻是,這大衍神機(jī)數(shù)是個太監(jiān)版本,它只負(fù)責(zé)神魂增長,卻不負(fù)責(zé)神魂之力的輸出。
要想把強(qiáng)大的神魂形成戰(zhàn)斗力,還需要一部《天機(jī)御神數(shù)》。
就好像神識和馭物術(shù)的關(guān)系!
“操,讓老子上哪去弄這本天機(jī)御神數(shù)??!”
現(xiàn)在曾誠就有些糾結(jié)了,神魂筑基的三個方向,對曾誠來說,都變得毫無意義了,雖然對神識的影響并不大,但卻也屬于是自曝其短。
當(dāng)對上神魂之類的術(shù)法時,修士要么以強(qiáng)大的神魂,形成防御姿態(tài),對抗神魂法術(shù)。
要么以更強(qiáng)大的神魂攻擊,破除對方的神魂法術(shù)。
現(xiàn)在好了,拿著一把沒有子彈的AK,有什么用?
還不如拿著大鳥嚇寡婦呢!
可此時,曾誠并沒有多少可猶豫的時間,等那團(tuán)血色本源印記耗盡之后,曾誠將再度陷入絕境。
一咬牙,曾誠正要隨便選擇一個時,突然心中又泛起一個念頭。
有沒有可能,自己趟出一條新路?
大衍神機(jī)數(shù),之所以有三種形態(tài),應(yīng)該不是只能有三種形態(tài),而是因為只有這三種形態(tài),才是威力最大的輸出方式。
可自己沒有天機(jī)御神數(shù),輸出已經(jīng)成了擺設(shè),那自己能不能把神魂形態(tài),改為防御姿態(tài)呢?
有了這個念頭,曾誠便不再猶豫,立刻催動大衍神機(jī)數(shù),引動起神魂,讓其按照自己的設(shè)計做出改變。
以曾誠的見識,能想到最好的防御形態(tài),就只有鐘形和塔形兩種。
最終,曾誠選擇的是逼格更高的塔形。