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第260章 王玉樓的生死競(jìng)速，不落子，但勝負(fù)（第4頁(yè)）

混亂時(shí)代早點(diǎn)來(lái)，畢方也能早點(diǎn)拿到偷吃同道的機(jī)會(huì)，增強(qiáng)自身實(shí)力。

所以，畢方接下青蕊試探，支持莽象成道的行為，對(duì)應(yīng)的是它對(duì)自身實(shí)力的自信。

莽象叛盟后，畢方接下莽象，通過(guò)簸籮會(huì)邀請(qǐng)頂級(jí)金丹仙尊繼續(xù)變法，則是自信爆棚的表現(xiàn)。

當(dāng)然，虛虛實(shí)實(shí)很難說(shuō)，簸籮會(huì)給出的應(yīng)對(duì)也相當(dāng)高明且離譜。

大天地規(guī)則改不改很重要，但試探畢方實(shí)力也重要，畢方出手，它的實(shí)力就會(huì)絕對(duì)意義上的產(chǎn)生一次近乎于暴露的展露。

若畢方實(shí)力弱，大家迅速一起更改規(guī)則轉(zhuǎn)一起宰畢方。

若畢方實(shí)力比預(yù)期的強(qiáng)，大家就順勢(shì)而為改規(guī)則，重塑修仙界格局，為未來(lái)的再開(kāi)席做準(zhǔn)備。

也是種兩頭都不輸?shù)牟呗?，在?duì)變化的預(yù)估上，正反都通向勝利。

問(wèn)題是，上面的人夠能抗壓，可以謀算和獲得兩頭不輸至少暫時(shí)不輸?shù)慕Y(jié)果，莽象這種還要為人前驅(qū)的小角色，想要保證自身不輸、不成為代價(jià)，需要付出的努力就多了去了。

無(wú)天教是滅仙域以南的勢(shì)力，和仙盟等其他頂級(jí)勢(shì)力不同，無(wú)天教類(lèi)似于大號(hào)的圣地，所有的金丹仙尊都是教內(nèi)的諸神，大家都修法相法，沒(méi)有小登，全是老登。

如果說(shuō)仙盟的上升通道，在較為苛刻的情況下能被人擠進(jìn)去，那無(wú)天教根本就不存在上升通道。

諸神永遠(yuǎn)是神明，下面的牛馬們，只有信仰無(wú)天教教義這一唯一解法。

現(xiàn)實(shí)的出路不存在，只給虛幻的出路。

這種統(tǒng)治模式的效率很低，低到可怕的程度，但無(wú)天教的穩(wěn)定性反而高的離譜，已經(jīng)作為統(tǒng)一的勢(shì)力經(jīng)過(guò)了兩個(gè)混亂時(shí)代。

一步步從邊緣的金丹派系，變?yōu)榇雾敿?jí)勢(shì)力，然后晉升為頂級(jí)勢(shì)力。

整個(gè)過(guò)程就類(lèi)似于小仙盟到四海盟，四海盟到仙盟。

實(shí)力上，無(wú)天教于大天地的頂級(jí)勢(shì)力中算是中游偏下，但在防守時(shí)，因?yàn)槿w仙尊皆法相法根基的緣故，又是頂級(jí)的。

所以，他們?cè)诖筇斓氐拇嬖诟衅鋵?shí)不低。

莽象為大天地變法的準(zhǔn)備，需要其他頂級(jí)勢(shì)力的配合，核心是無(wú)論未來(lái)是否順利，總要先做些準(zhǔn)備工作。

不然，等畢方頂住了簸籮會(huì)的試探，大天地變法開(kāi)始了，莽象如果沒(méi)有準(zhǔn)備好，那仙王陛下可就要敲他腦殼了。

“莽象道友，你來(lái)我們無(wú)天教其實(shí)沒(méi)有什么意義。

我們的態(tài)度一向是不變的，變法我們支持，但絕不受任何干涉與影響。

一切的變法事宜，都令出七神祠?！钡谌獑?wèn)的態(tài)度說(shuō)不上好。

無(wú)天教的當(dāng)代教主，是紫府巔峰大修第三莫問(wèn)，類(lèi)似于大管家。

七神祠對(duì)應(yīng)的七神，則是無(wú)天教的七位派系領(lǐng)袖們，這里沒(méi)有這個(gè)州那個(gè)州，只有七個(gè)真實(shí)的派系。

“總要在方式上制定一個(gè)統(tǒng)一的方法，以便互相之間可以監(jiān)督。

莫問(wèn)道友，你們對(duì)削減底層修士的舉措，有什么具體的意向嗎？”

碰了個(gè)釘子，但莽象沒(méi)有絲毫生氣的意思。

第三莫問(wèn)是無(wú)天教第三神仙過(guò)客仙尊的信徒，屬于無(wú)天教內(nèi)的實(shí)力派成員，要尊重。