這個過程,很難繃,但對應的,又是近乎于頂級金丹的待遇。
就像大天地的金丹們看畢方、看簸籮老人,就像群仙臺上的金丹們看青蕊、看水尊一樣。
尊重、敬畏、渴望、恐懼、防備、對抗、憎恨。面對玉闕仙尊,四靈界的很多金丹的心態(tài)就是如此的復雜。
什么是治世之尊?
底下的人忠誠聽話——那是王八池子大總管。
恰恰是因為四靈界的局面難繃,未來的預期又存在,外部的壓力也相當大,能夠將這種復雜局面在一定維度上進行整合的玉闕仙尊,才能夠成為事實意義上的治世之尊,拿到四靈界半步獨尊的地位。
如果底下的人聽話,局面也順利,外部沒壓力,未來的預期很容易就能實現,那其他金丹哪還會尊重玉闕仙尊呢?
不過,盡管眾多金丹在玉闕仙尊的究極恩情派發(fā)下,顯得唯唯諾諾,不敢直接‘面刺仙尊之恩情疑似有點太多’。
但四靈界不缺英雄好漢,木繁的弟子渡生主動站了出來。
“玉闕道友謙虛了,七寶妙法玉蓮,如此的神通,豈是苦思能思出來的。
道友如此準備,那十州天驕的比拼,總歸是能順利的。
不過,我有一個擔心。
各州原有的勢力、宗門,在補水進程和防備沙牛兩方面的需要下,形成了新的各州道庭。
道庭重組新立,外有強敵窺伺,新道庭本身也圍繞著補水靈地而聚集。
一個宗門和勢力的發(fā)展,既要看有多少強大的真人、道祖,也要看宗門的資源供養(yǎng)能力。
十州道庭的重組,是收縮,收縮是為了更高效的補水、更好的對抗沙牛,可反而削減了各州道庭原本勢力擁有的資源供養(yǎng)水平。
如此壓力下,玉闕道友,那十州真人比試,是不是延遲些年為好?”
姓王的,不要太裝,你的黑手為什么伸、想怎么伸、發(fā)下去的恩情藏著怎樣的禍心,大家都清楚。
體面些,體面些,補水的過程體面些。
不然,就是補水未成,大戰(zhàn)先起了!
有渡生撐場子,眾金丹的心態(tài)也算是稍稍穩(wěn)了些。
莽象更是長長的舒了口氣——要是玉闕仙尊真能把他的恩情順利增發(fā)下去,帶來的收獲,足矣令其獲得壓倒性的相對優(yōu)勢。
穩(wěn)定的系統(tǒng)不存在,但相對穩(wěn)定的秩序是存在的,玉闕仙尊通過修行的手段,在相對的秩序中拿到了相對的勝利,于未來,就有機會轉化為絕對的勝利——這個機會的可能性還不低。
這件事,其實相當恐怖,它實際上是穩(wěn)定時代和穩(wěn)定秩序的美好遮掩下,藏著的最復雜對抗。
太多人,無法理解這個維度,就是證道金丹后,也不一定能直接理解。
那些感覺不妙的金丹,很大一部分都是出于本能,而老莽能有如此的認識,也是跟著不對,應該說是長久以來和玉闕仙尊對抗,令其練出了一種高于尋常金丹的進步速度。
有木繁門下的渡生帶頭,其依托的理由也非常具有現實性,似乎玉闕仙尊只能低頭了。
但是
“哦?木繁道祖反對給十州的真人們一個機會嗎?”
走不下去怎么辦?