“師尊,你今日,送了我一份大禮啊?!?/p>
莽象離開的步伐停了下來,整個人就和卡住了一樣。
不是,小王八蛋又要唱什么經(jīng)?
“玉闕道友,你這話是何意?”
玉闕仙尊表現(xiàn)的稍稍硬一點,莽象就立刻喊‘玉闕道友’,也不喊什么王玉樓了。
看似乖巧,實則玉闕仙尊一點都沒信,依然警惕——你但凡把莽象放心上,莽象就能把你的心挖走吃了。
不過,此時仙尊想的,不是莽象,而是無極道主和天外天。
尋水會、風雨樓、天外天,五域同天集、簸籮會,某種意義上都是一樣的。
而莽象的話,恰恰是幫玉闕仙尊,串聯(lián)起了一種可能性。
即,當玉闕仙尊將尋水會交由莽象主持后,莽象的策略是避開四靈界的化道境道祖?zhèn)?,從天人境初期、中期,乃至于筑基后期、巔峰修為的修士們?nèi)胧?,一點點構(gòu)建尋水會在四靈界內(nèi)的布局。
這個策略,一方面是受限于兩人目前的狀態(tài),和四靈界可能存在的一堆界外來客在憋氣的狀態(tài)。
另一方面,則是兩人的需求從來不是借尋水會中的修士逆轉(zhuǎn)大局。
他們參與的對抗層次和烈度,極高。
八十五年的風平浪靜只是暫時的,風暴降臨的那一刻,局勢會直接從平靜化作人間煉獄。
那種潛在的人間煉獄難度的對抗,是大天地內(nèi)畢方、簸籮會、無極道主究極對抗的延伸。
從尋水會的特點,去拆解大天地中的天外天布局,玉闕仙尊發(fā)現(xiàn),其中的內(nèi)核具有一致性。
這有點類似于‘從他人的經(jīng)驗中增長自身的修行境界’,但具體而言,增長的又只是某種認識。
不過,這依然讓玉闕仙尊有所收獲。
比如,他一直以來的那個猜測,即無極道主絕對沒有強到可以碾壓一切的地步,這個猜測可能是對的。
如果無極道主夠強,干嘛還要辛辛苦苦的裝死那么久?
如果無極道主夠強,干嘛還要用洞天法一點點的設(shè)套?
如果無極道主夠強,虓虎何至于去死?
無極道主、無極法尊畢方,這兩位站在金丹仙尊層次之巔的存在,都在自身的名號中加了‘無極’,但它們終究是還沒到真無極!
所以,沒什么好怕的,以前是畢方斗簸籮,而今是無極道主斗畢籮聯(lián)盟而已完蛋,我想到了喬碧蘿。
“尋水會是我們根據(jù)簸籮老人的簸籮會而創(chuàng)立的,用好了,能發(fā)揮出舉足輕重的效果。