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第119章 鳩摩智（第1頁(yè)）

清晨，瀾滄江畔的霧氣還未完全消散，宛如一層輕紗籠罩著大地。吐蕃鎏金馬車(chē)卻如同一道金色的閃電，疾馳而過(guò)，車(chē)輪無(wú)情地碾過(guò)天龍寺山門(mén)的青石板，發(fā)出清脆的聲響。

車(chē)內(nèi)，吐蕃國(guó)師鳩摩智正端坐其中，他的掌心托著一個(gè)烏木匣。這個(gè)匣子看似平凡無(wú)奇，但其中所藏之物卻非同小可——匣內(nèi)正是慕容博數(shù)年前贈(zèng)予他的《小無(wú)相功》殘卷。書(shū)頁(yè)之間，還夾著半片枯黃的葉子，葉脈上以細(xì)密的針孔刺出了六脈神劍的運(yùn)勁圖譜。

十年前，鳩摩智在姑蘇的參合莊得到了慕容博的指點(diǎn)，這讓他如獲至寶。慕容博所傳授的小無(wú)相功，其精妙之處在于能夠模仿出各門(mén)各派的絕技，這讓鳩摩智在武林中聲名大噪。

數(shù)年前，鳩摩智憑借著對(duì)小無(wú)相功的深入領(lǐng)悟，成功突破至宗師境中期。然而，令他困惑的是，經(jīng)過(guò)這幾年的苦修，他的功力不僅沒(méi)有絲毫增長(zhǎng)，反而出現(xiàn)了向宗師初期境界跌落的跡象。

鳩摩智深知，這種情況絕非偶然，一定是自己修煉的功法出了問(wèn)題。為了突破當(dāng)前的瓶頸，他必須尋找一門(mén)能夠讓自己更上一層樓的功法。

在武林中，能夠突破至宗師境后期的知名功法屈指可數(shù)，其中就包括少林、武當(dāng)、龍虎山以及距離吐蕃較近的天龍寺的功法。于是，便有了這次行程。

而今天，終于來(lái)到此行的目的地——大理天龍寺。鳩摩智手邊的這個(gè)匣子里，存放著的數(shù)十本少林絕技。鳩摩智心中暗自盤(pán)算，只要取得這六脈劍譜，自己便只身前往姑蘇，在慕容博的墳前焚化，在此期間他自然有辦法將其中劍招的真意拓印下來(lái)。

與此同時(shí)，天龍寺的本因方丈正靜靜地立在一棵巨大的銀杏樹(shù)下。他的僧袍內(nèi)襯著一件大理特制的冰蠶絲甲，這是段正淳上月從西夏重金購(gòu)得的寶物，專(zhuān)門(mén)用于抵御鳩摩智的火焰刀氣。

本因方丈的目光落在吐蕃武士們抬上的十二箱佛經(jīng)上，這些經(jīng)卷的金漆在晨光的照耀下顯得格外刺眼，但卻無(wú)法掩蓋住從箱底滲出的硫磺味。

“國(guó)師遠(yuǎn)道而來(lái)，敝寺備了蒼山雪茶，請(qǐng)國(guó)師至牟尼堂用茶。”本因和尚雙手合十，微微躬身，行了一禮，他的衣袖微微擺動(dòng)，似乎暗藏玄機(jī)。原來(lái)，他在袖中暗暗扣住了三枚鐵菩提，以備不時(shí)之需。今日天龍寺接待之人并非凡客，吐蕃國(guó)師鳩摩智，江湖中成名已久的高手，數(shù)年前已然進(jìn)入宗師境中期境界，想來(lái)如今的實(shí)力更是非凡。

昨日，枯榮大師在牟尼堂中，以指代筆，在青磚地上刻下了“六脈歸藏”四個(gè)字。這四個(gè)字深達(dá)半寸有余，顯然是枯榮大師有意為之，目的就是要本因和尚設(shè)法拖延時(shí)間。

鳩摩智見(jiàn)狀，嘴角微微上揚(yáng)，露出一抹不易察覺(jué)的笑容。他毫不遲疑地從車(chē)輦上一躍而下，雙腳穩(wěn)穩(wěn)地落在地上。他身上的袈裟隨風(fēng)飄動(dòng)，下擺如同火焰一般，輕輕掃過(guò)石階，竟然將堅(jiān)硬的石板烙出了一道焦痕。

鳩摩智朗聲道：“慕容先生生前常常念叨段氏武學(xué)的精妙之處，貧僧此番特地前來(lái)，便是想求取貴寺的六脈神劍譜，以在慕容先生墓前焚燒，以全故人之誼?！闭f(shuō)罷，他緩緩展開(kāi)手中的一卷《拈花指譜》，只見(jiàn)他手指輕彈，一股無(wú)形的指風(fēng)呼嘯而出。

那指風(fēng)所過(guò)之處，銀杏樹(shù)葉仿佛被施了魔法一般，瞬間碎裂成七十二片。每一片葉子都如同少林寺銅人招式一般，在空中飛舞，令人眼花繚亂。

就在這時(shí)，段正淳從偏殿中踱步而出。他手持折扇，面帶微笑，不緊不慢地?fù)u著。只見(jiàn)他手腕輕輕一抖，折扇如同閃電一般迅速展開(kāi)，扇面如同一道屏障，將那三片碎葉輕而易舉地打落。

段正淳笑道：“國(guó)師這‘拈花指’的功夫，倒是比玄慈大師多了幾分狠戾?。〔贿^(guò)，貧僧觀這葉脈斷裂之處，似乎還帶著些許火毒，莫非這是吐蕃密宗的獨(dú)門(mén)絕技不成？”

牟尼堂內(nèi)七盞長(zhǎng)明燈按北斗方位懸垂，枯榮大師的蒲團(tuán)擺在斗柄搖光位。段正明褪去龍袍，與段正淳分坐開(kāi)陽(yáng)、玉衡二位，本因、本觀、本相、本參四僧各守余星。六人膝前橫著青銅劍匣，匣面水波紋正是六脈神劍的劍氣走向圖。

牟尼堂的沉香混著酥油味，七盞青銅長(zhǎng)明燈在梁下投出搖晃的燈影。鳩摩智跪坐在慕容博靈位前——那是他親手刻的紫檀牌位，十二箱少林秘籍堆在殿角，最上頭那卷《無(wú)相劫指》的封皮裂了道縫，露出內(nèi)頁(yè)慕容博的朱批：“大理段氏，六脈為鑰?！?/p>

鳩摩智雙手合十，面露虔誠(chéng)之色，緩緩說(shuō)道：“《金剛經(jīng)》有云：‘一切有為法，如夢(mèng)幻泡影?！篱g萬(wàn)物皆如泡影般虛幻不實(shí)，而武學(xué)亦是如此。”

他緩緩盤(pán)膝坐下，端坐在斗魁天樞位上，宛如一座沉穩(wěn)的山岳。只見(jiàn)他雙手輕輕抬起，指尖處火焰刀氣如靈動(dòng)的火焰般跳躍，逐漸凝聚成一朵盛開(kāi)的蓮花，散發(fā)著淡淡的熱氣。

鳩摩智的目光落在靈位上那道深深的劍痕上，這道劍痕是參合莊地窖里慕容博演示斗轉(zhuǎn)星移時(shí)留下的。他的指尖輕輕撫過(guò)劍痕，仿佛能感受到慕容博當(dāng)年的風(fēng)采和遺憾。