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            第207章 末法時(shí)代的窒息(第1頁)

            踏入這片被無形枷鎖禁錮的天地越久,楊澤對(duì)于所謂“末法時(shí)代”或者說“秩序牢籠”的體會(huì),便越是深刻入骨。那不僅僅是一種環(huán)境上的不適,更是一種滲透到靈魂深處、彌漫在每一寸感知中的、令人幾欲瘋狂的窒息感。仿佛整個(gè)世界都被封在了一塊巨大的、正在緩慢凝固的琥珀之中,所有的活力、色彩與可能性,都在一點(diǎn)點(diǎn)被剝離、固化。

            靈氣的荒漠與枷鎖。

            在外界,無論是天庭、地府還是凡間,天地靈氣都如同陽光空氣般無處不在,是萬物生長、修士吐納、神通施展的根基,活潑而充滿生機(jī),蘊(yùn)含著無限的可能。但在這里,楊澤感覺自己像是闖入了一片生命的絕對(duì)禁區(qū)。天地間的靈氣并非沒有,而是變得極其稀薄,如同高原上的空氣,更為可怕的是,這些殘存的靈氣仿佛被某種至高無上的力量強(qiáng)行抽走了所有的“活性”與“靈性”,變得沉重、粘稠、惰性十足,如同沉積了萬年的死水,散發(fā)著陳腐的氣息。

            他嘗試著,以八九玄功的基礎(chǔ)法門,極其謹(jǐn)慎地吸納一絲入體。結(jié)果,那感覺絕非平日里靈氣入體時(shí)那種溫潤舒暢、如沐春風(fēng)的滋養(yǎng),反而像是吞咽下了摻雜著鐵銹和冰碴的污泥!不僅納入體內(nèi)的過程緩慢得令人發(fā)指,需要耗費(fèi)比平時(shí)多數(shù)十倍的心神去引導(dǎo),而且這絲靈氣一旦進(jìn)入經(jīng)脈,便散發(fā)出一種冰冷的、帶著明確禁錮意味的桎梏感,運(yùn)轉(zhuǎn)起來滯澀無比,仿佛在推動(dòng)一座生滿了厚重鐵銹、幾乎焊死在地上的巨大齒輪,不僅無法提供能量補(bǔ)充,反而像是在消耗他自身本就不易恢復(fù)的法力去“潤滑”這異物!這絕非自然的靈氣衰竭,更像是某種無法想象的存在,以無上法力,將原本活潑潑的天地靈氣強(qiáng)行“馴化”、“格式化”,剝奪了其自由衍變的特性,將其變成了僅供此界特定體系內(nèi)成員按固定配額分配、嚴(yán)格監(jiān)控使用的“定額資源”乃至“囚徒口糧”。任何未經(jīng)許可、試圖“盜取”或自由利用靈氣的行為,都會(huì)立刻引動(dòng)那無所不在的法則鎖鏈的輕微震顫,仿佛無形的警報(bào),帶來更強(qiáng)烈的排斥與隱隱的鎮(zhèn)壓之意。

            法則的鐵籠與思維禁區(qū)。

            楊澤能清晰地“看到”,或者說,是憑借時(shí)空碎片的共鳴和自身道境,清晰地“感知”到,那無數(shù)條粗大無比、貫穿虛空與大地、閃爍著冰冷暗金色澤的法則鎖鏈,絕非虛幻的景象或能量投影,而是真實(shí)不虛地、如同鋼鐵骨架般構(gòu)成了這片天地最基礎(chǔ)的運(yùn)行規(guī)則!它們不僅僅是“存在”,更是actively“規(guī)定”著一切:

            它們規(guī)定了空間的“穩(wěn)固”——這意味著空間結(jié)構(gòu)被加固到了變態(tài)的程度,尋常的騰挪遁法、空間穿梭幾乎難以施展,任何試圖扭曲空間的行為都會(huì)遭到鐵壁般的反彈,同時(shí)也意味著打破壁壘逃離此地變得異常艱難。

            它們規(guī)定了時(shí)間的流速——緩慢,刻板,如同設(shè)定好的程序,缺乏自然時(shí)間流應(yīng)有的彈性與波動(dòng),使得一切都像是在播放慢動(dòng)作,給人一種生命被無意義拉長、消耗的絕望感。

            它們規(guī)定了能量的流轉(zhuǎn)路徑——所有的能量,無論是殘存的靈氣,還是生靈自身散發(fā)的生命波動(dòng),似乎都被引導(dǎo)著,只能沿著那些暗金鎖鏈構(gòu)成的、固定的“管道”或“節(jié)點(diǎn)”進(jìn)行流轉(zhuǎn),任何偏離“軌道”的逸散或自主運(yùn)用,都會(huì)被視為“能量污染”或“非法操作”。

            更讓楊澤感到心底發(fā)寒的是,這些鎖鏈的力量,似乎……隱隱滲透到了思維與情感的層面!他能感覺到,當(dāng)他因?yàn)檠矍暗木跋蠖a(chǎn)生強(qiáng)烈的憤怒、悲哀或是不甘時(shí),那些情緒波動(dòng)稍一劇烈,就會(huì)引動(dòng)周身虛空中無形鎖鏈的極其細(xì)微的震顫,仿佛有一雙冰冷的眼睛瞬間掃過,帶著審視與“矯正”的意味。這是一個(gè)將“不確定性”、“意外性”和“強(qiáng)烈個(gè)性”視為最大敵人、最大病毒的世界,它追求的不是發(fā)展與升華,而是絕對(duì)意義上的“穩(wěn)定”與“秩序”,哪怕這份秩序是以萬物的死寂為代價(jià)。

            生命的哀歌與麻木循環(huán)。

            在朝著目標(biāo)山谷潛行的途中,楊澤也曾遠(yuǎn)遠(yuǎn)路過一些散落在荒蕪大地上的村莊和規(guī)模不大的城鎮(zhèn)。他隱匿身形,于高處俯瞰。里面的凡人依舊在“生活”,他們耕種著色澤暗淡的莊稼,在固定的時(shí)辰起身、勞作、休息,繁衍后代。但他們的眼神,無論是垂暮老者還是懵懂幼童,大多空洞而麻木,缺乏生命應(yīng)有的光彩,仿佛失去了對(duì)未來的憧憬、對(duì)未知的好奇,甚至是對(duì)痛苦與歡樂的鮮明感知。他們的生活軌跡,如同被寫入底層代碼的程序,日復(fù)一日,年復(fù)一年,看不到任何改變的可能與欲望,所有的行為都像是在完成某種固定的儀式。

            偶爾,他能看到一些身著灰色或暗黃色僧袍、身上散發(fā)著微弱但純粹的佛力波動(dòng)的低階修士(或許是此界佛門體系的基層執(zhí)行者或維護(hù)人員)。他們行走在固定的路線上,執(zhí)行著諸如清掃、誦經(jīng)(那經(jīng)文也充滿了律令感,而非啟悟)、或是監(jiān)管凡人勞作等任務(wù)。然而,他們同樣面無表情,眼神空洞,行動(dòng)規(guī)范得如同精密儀器,身上散發(fā)出的佛力雖然與這方天地同源,卻毫無佛門應(yīng)有的慈悲、智慧與圓融之感,只剩下冰冷的、不帶任何感情色彩的“執(zhí)行”與“服從”。他們更像是……被編程好的傀儡,維護(hù)著這個(gè)巨大牢籠的日常運(yùn)轉(zhuǎn)。

            環(huán)境的死寂與色彩剝奪。

            目光所及之處,山川、河流、草木、乃至偶爾可見的飛禽走獸,都呈現(xiàn)出一種令人不安的、極不自然的“溫順”與“規(guī)整”。野獸失去了野性與捕食的本能,只是在固定的區(qū)域緩慢踱步,眼神溫順得像家畜;草木按照絕對(duì)固定的周期發(fā)芽、生長、枯黃、凋零,形態(tài)都近乎一致,缺乏自然的參差多態(tài);連風(fēng)聲都顯得有氣無力,嗚咽著,仿佛不敢高聲語,唯恐驚擾了那高踞“佛山”之上的存在,打破了這死水般的“寧靜”。

            整個(gè)世界的色彩,都被一張無形的大網(wǎng)強(qiáng)行過濾了。以暗金、灰褐、蒼白、鉛黃為主調(diào),構(gòu)成了一幅壓抑到極致的畫卷。曾經(jīng)代表生機(jī)的翠綠,代表熱情的赤紅,代表深邃的蔚藍(lán),代表活力的明黃……所有鮮活亮麗的色調(diào),仿佛都被視為“雜亂”、“多余”、“不穩(wěn)定”的因素,被系統(tǒng)地清除或壓制了。這個(gè)世界,似乎在審美層面,也只允許那種象征著“權(quán)威”、“沉寂”與“統(tǒng)一”的色彩存在。

            出于驗(yàn)證,楊澤甚至冒險(xiǎn),在確保周圍絕對(duì)沒有監(jiān)視感的情況下,嘗試動(dòng)用一絲最基礎(chǔ)的法力,試圖凝聚一小團(tuán)最普通的清水,或者點(diǎn)燃一縷最小的火焰。結(jié)果發(fā)現(xiàn),法術(shù)的效果被大幅削弱,凝聚出的水珠渾濁不堪,火焰也微弱得隨時(shí)會(huì)熄滅。更重要的是,施法過程本身,清晰地引動(dòng)了周圍虛空中那些法則鎖鏈的、雖然輕微但明確的波動(dòng),仿佛無形的警戒線被觸碰,在提醒他,在這里,一切“超自然”力量的使用,都必須符合那套既定的、冰冷的“規(guī)則”,任何“非法”的操作,都可能招致無法預(yù)料的“清理”程序。

            “這就是……佛法東傳,氣運(yùn)交割后,所締造出的‘盛世’?‘極樂凈土’?”楊澤心中涌起一股難以言喻的、混雜著荒謬、悲涼與憤怒的情緒。這哪里是普度眾生、解脫苦海?這分明是建造了一個(gè)巨大的、結(jié)構(gòu)精美的、以信仰和絕對(duì)秩序?yàn)槊摹⑶艚f物萬靈的無形囚籠!將鮮活的、充滿無限可能性的生命與世界,都變成了這囚籠中一個(gè)個(gè)循規(guī)蹈矩、喪失自我的標(biāo)準(zhǔn)化零件!

            他不由自主地回想起自己所屬的那個(gè)三界,雖然也有紛爭戰(zhàn)亂,有天條律法約束,但那里有恣意生長的生命,有不受拘束的熾熱情感,有對(duì)未知的勇敢探索,有充滿變數(shù)、卻也充滿驚喜的未來。與眼前這片死氣沉沉、將“控制”奉為圭臬、令人窒息的所謂“秩序樂土”相比,他更加深刻地認(rèn)識(shí)到,什么是真正的“自由”的可貴,什么是值得用生命去守護(hù)的“鮮活”與“不確定性的魅力”。

            這種無處不在、無孔不入的窒息感,不僅來自于外界環(huán)境的物理與能量壓迫,更來自于對(duì)自身道心的殘酷拷問與侵蝕。他清楚地意識(shí)到,若長久待在此地,恐怕連他自己那跳脫不羈、堅(jiān)信“破立”的意志,都會(huì)在這種絕對(duì)、冰冷、無處不在的秩序同化下,被逐漸磨平棱角,侵蝕初心,最終變得和那些麻木的生靈一樣,失去所有的反抗念頭,淪為又一個(gè)“零件”。

            “必須盡快找到悟空!”這個(gè)念頭如同烈火般在他心中燃燒起來。只有找到那個(gè)曾經(jīng)無法無天、桀驁不馴、敢于將天庭捅個(gè)窟窿的齊天大圣,只有親眼確認(rèn)那縷在感知中依舊頑強(qiáng)閃爍的桀驁戰(zhàn)意,才能在這片無邊無際的絕望窒息中,看到一絲可以燎原的、打破這該死牢籠的希望之火!

            楊澤不再有絲毫遲疑,頂著那仿佛要將他靈魂都凍結(jié)的龐大壓迫感,將隱匿與潛行發(fā)揮到極致,朝著感應(yīng)中那桀驁戰(zhàn)意被死死禁錮、同時(shí)也是禁錮波動(dòng)最為強(qiáng)烈的山谷方向,更加堅(jiān)定地,加速前行。

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