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第132章 金山寺外佛光涌（第1頁）

離開那蘊(yùn)含著造化玄奇的雷峰塔，楊澤心中帶著對白素貞境遇的感慨與明悟，身形微動，便已掠過波光瀲滟的西湖水面，朝著對岸那座香火鼎盛、佛光沖霄的山峰——金山而去。

然而，還未真正靠近山門，一股極其磅礴、甚至帶著強(qiáng)烈排外性與壓迫感的佛門力量，便如同實(shí)質(zhì)的潮汐般撲面而來！這佛力恢宏正大，根基深厚，其本源氣息楊澤并不陌生，正是屬于法海！只是，與多年前在蜀中青城山相遇時(shí)相比，這股力量強(qiáng)大了何止十倍！仿佛經(jīng)歷了某種極致的錘煉與蛻變，變得愈發(fā)精純，也愈發(fā)……剛猛酷烈！

這佛力并非均勻散布，而是如同一座巨大的、倒扣著的琉璃金鐘，將整座金山以及其上的寺院牢牢籠罩。佛光流轉(zhuǎn)間，隱隱顯化出金剛怒目、天龍盤繞的虛影，散發(fā)出一種“萬邪辟易、妖魔止步”的絕對意志。這股意志熾烈如焚，卻又冰冷如鐵，帶著一種不容置疑、不容辯駁的固執(zhí)，仿佛已經(jīng)凝固成了某種堅(jiān)不可摧的信念壁壘，任何與之相悖的氣息靠近，都會引動其自主的排斥與反擊。

楊澤甚至能隱隱感覺到，這佛光屏障對于非佛門的力量，尤其是妖氣、魔氣，有著極強(qiáng)的敏感性和攻擊性?？諝庵袕浡环N無形的肅殺，連山風(fēng)經(jīng)過此地，似乎都變得小心翼翼，不敢肆意喧嘩。

他抬頭望去，只見金山寺殿宇巍峨，琉璃瓦在陽光下反射著刺目的金芒。寺內(nèi)，悠揚(yáng)的鐘聲一下下敲響，沉重而富有穿透力，仿佛能滌蕩人心塵埃。伴隨著鐘聲的，是陣陣宏大而整齊的誦經(jīng)聲，成百上千僧眾的聲音匯聚在一起，如同海潮涌動，蘊(yùn)含著精純的愿力與信念。

但這本該令人心靜的梵音，聽在楊澤耳中，卻隱隱透出一股金戈鐵馬般的肅殺之氣！那經(jīng)文似乎并非單純的祈福與超度，更蘊(yùn)含著強(qiáng)大的降魔真意，每一個(gè)字節(jié)都仿佛化作了無形的利劍，守護(hù)著這片佛土，也警惕著一切外道。

“法?！@些年，你究竟經(jīng)歷了什么？竟將佛門圣地，經(jīng)營得如同征戰(zhàn)殺伐的堡壘？”楊澤眉頭微蹙，心中暗忖。他記憶中那個(gè)雖然理念剛猛，但眼神尚且清澈、內(nèi)心尚有探討余地的少年僧人，其道場竟已變得如此……壁壘森嚴(yán)，氣息逼人。

他收斂起所有不必要的仙元波動，將自身氣息模擬得如同一個(gè)尋常的、道行淺薄的山野修士，邁開步伐，沿著青石鋪就的山階，一步步向著那氣勢恢宏的寺門走去。

山階兩旁，古木參天，但仔細(xì)看去，不少樹木的枝干或巖石上，都隱約可見細(xì)密的佛門符文，與整個(gè)山脈的佛光大陣相連，構(gòu)成了一張無形的監(jiān)控與防御網(wǎng)絡(luò)。

越靠近山門，那誦經(jīng)聲便愈發(fā)清晰。并非從某一處大殿傳來，而是仿佛源自整座寺院，源自每一個(gè)僧人的內(nèi)心，匯聚成一股強(qiáng)大的精神力量場。

楊澤沒有直接闖入，而是在山門外的廣場邊緣停下腳步。廣場中央，矗立著一座高大的香爐，青煙裊裊。而更引人注目的，是香爐前方，一座臨時(shí)搭建的法壇。

法壇之上，一位身披錦斕袈裟，手持九環(huán)錫杖，面容俊朗卻如冰雕石刻般不帶絲毫情緒的年輕僧人，正端坐蓮臺，正是法海！

他并未刻意散發(fā)威壓，但僅僅是坐在那里，便如同整個(gè)金山寺佛光大陣的核心，周身流淌著琉璃般純凈卻又堅(jiān)不可摧的佛光。他的眼神開闔之間，精光如電，掃視著下方黑壓壓一片、盤坐聆聽的僧眾與部分虔誠的信徒。

法海正在講經(jīng)。

他宣講的并非尋常的《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》，而是《楞嚴(yán)咒》中關(guān)于降服心魔、破除外道的一段！

其聲音宏亮，字字如珠，蘊(yùn)含著強(qiáng)大的精神感染力與佛門獅子吼的神通。

“……是故阿難！若諸世界，六道眾生，其心不淫，則不隨其生死相續(xù)。汝修三昧，本出塵勞。淫心不除，塵不可出?？v有多智，禪定現(xiàn)前，如不斷淫，必落魔道……”

他的話語，將“淫心”乃至一切情欲執(zhí)念，都視作生死輪回、墮入魔道的根本原因，闡述著斬?cái)嗲榻z、清凈六根的絕對必要性。其道理本身源自佛門正法，并無差錯，但經(jīng)由法海那冰冷而堅(jiān)定的語氣，以及其中蘊(yùn)含的、對“外道”與“魔障”毫不留情的批判意味宣講出來，卻帶上了極強(qiáng)的攻擊性與排他性。

“……上品魔王，中品魔民，下品魔女。彼等諸魔，亦有徒眾，各各自謂成無上道。我滅度后，末法之中，多此魔民，熾盛世間，廣行貪淫，為善知識，令諸眾生，落愛見坑，失菩提路……”

他直接將那些宣揚(yáng)情愛、乃至可能動搖清凈修行的存在，與“魔”劃上了等號，言辭犀利，如同刮骨鋼刀，聽得臺下一些心志不堅(jiān)的僧眾面露凜然，而那些普通信徒更是噤若寒蟬，仿佛稍有雜念便是罪大惡極。

楊澤靜靜聽著，眉頭越皺越緊。法海的理念，比他想象的還要極端和……封閉。這已不僅僅是堅(jiān)守戒律，更像是在構(gòu)建一個(gè)非黑即白、不容絲毫模糊地帶的絕對秩序。這種理念，與白素貞在塔底所言“劫亦是緣”的豁達(dá)通透，形成了極其鮮明的對比。

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就在法海講經(jīng)至最關(guān)鍵處，聲音如同洪鐘大呂，震得廣場上空氣都微微蕩漾之時(shí)——