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            黑巖小說>虎賁郎中最經(jīng)典十首作品 > 第264章 形勢困頓(第2頁)

            第264章 形勢困頓(第2頁)

            張喜、鐘繇死后,目前朝中能代表汝穎人的是潁川四姓之一的太仆韓融韓元長。

            說他是太仆也不對,群雄起兵討董時韓融就是太仆,這是這些年仕途不順,稱呼他時,就用最高、最出名的官位來特指是這個韓融。

            同樣的還有趙岐,因為擔(dān)任過太仆,此前代表朝廷出使袁紹、曹操、劉表三方,三方依舊視趙岐為公卿,行文稱呼時,尊稱為太仆。

            地位、影響力到了那個層次,有沒有公卿職位都沒區(qū)別。

            楊琦也是這樣,哪怕趙基親手扒掉楊琦身上的官位,可上到皇帝,下到士民,都認(rèn)為楊琦是現(xiàn)在的公卿領(lǐng)袖。

            天子、公卿逗留安邑時,韓融、侍中種輯、趙岐游走關(guān)東各方。

            當(dāng)朝廷遷入雒都時,很不巧,公卿們又將韓融派到安邑,去和侍中趙彥一起共事。

            趙基的軍隊只要沒有經(jīng)歷大敗,那就沒人敢提議廢止三省六部制,長遠(yuǎn)來說,這是趙氏新政。

            自三月末施行趙氏新政以來,朝廷一改頹勢,的確有興復(fù)的跡象。

            朝廷百官都開始漸漸支持這套新制度,維新理論也漸漸擴(kuò)散開。

            保持住這種勢頭,那或許真有中興之象。

            只要朝廷還是三省六部制,那趙基所督率的軍隊就是天子王師!是維新之師!

            可問題也很突出,你瑯琊人高舉維新大旗匡扶朝廷三興漢室,其他人還怎么生活?

            這個尖銳矛盾前,韓融這個敦厚的老實人卻感覺維新理論很妙,竟然主動跑過去給趙彥打副手。

            畢竟,他們兩個人也算是舊識,青年之際就認(rèn)識了。

            三十九年前,韓融的父親韓韶?fù)?dān)任泰山郡嬴縣長,當(dāng)時泰山公孫舉作亂,部眾三萬多人;敬重韓融之父,于是不做侵犯,后來朝廷調(diào)段颎摧破公孫舉。

            三十五年前,泰山賊叔孫無忌等人再次作亂,攻入瑯琊盤踞于莒縣,趙彥宗族跟隨南陽宗資平叛,段颎在涼州打仗難以調(diào)離。

            為了幫宗資討要援兵,趙彥就以術(shù)士言論,進(jìn)獻(xiàn)‘五陽法’。

            就是以奇門遁甲推算賊兵據(jù)點的風(fēng)水,算定要從五個名字中帶‘陽’的郡里調(diào)兵才能破敵,桓帝崇道,聽了感覺很有道理。

            于是桓帝立刻調(diào)兵增援宗資,得到五陽郡兵增援后一戰(zhàn)蕩平叔孫無忌兩萬叛軍,又迫降另一支瑯琊本土亂軍。

            那個時候,韓融就與大出風(fēng)頭的趙彥認(rèn)識了。

            趙彥作為一個瑯琊人,學(xué)習(xí)天文歷法、奇門遁甲實屬正常,瑯琊當(dāng)?shù)貙W(xué)習(xí)這個是潮流,也方便學(xué)習(xí),不像學(xué)習(xí)六經(jīng),有各種門檻。

            不知道是瑯琊風(fēng)氣塑造了瑯琊道宮,還是瑯琊道宮影響了瑯琊士人的學(xué)術(shù)偏向。

            總之,瑯琊這地方,學(xué)道、修道的門檻兒很低。

            桓帝崇道,不等于趙彥會有好的仕途,反倒成了趙彥仕途上的阻礙。

            所以張喜死后,汝穎士人最需要韓融來扛大旗的時候,韓融這個敦厚長者竟然跑了,還成了維新派。

            除此之外,去哪里找能扛旗的人物?

            荀攸無奈,荀彧也是惆悵。

            月華透窗而入,叔侄兩個相顧無語。

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