黑巖小說

第323章 天尺現(xiàn)世（第1頁）

胡里正氣急敗壞地拂袖而去，留下一道看似“公允”、實則荒誕的裁決，以及一地尚未清理的血腥與更加尖銳的對立。官府的偏袒如同在干柴上又澆了一瓢熱油，非但未能平息爭端，反而讓趙小滿和整個農(nóng)社更加清醒地認(rèn)識到，指望舊有的秩序和這些“官皮”來主持公道，無異于癡人說夢。

水，必須靠自己來爭，靠真正的公平來分！

然而，如何爭？如何分？空口白話講公平，誰都會說，但若無切實可信的憑據(jù)，終究難以服眾，尤其是難以說服那些被煽動、被蒙蔽的上游村民。

夜深人靜，理事堂內(nèi)燈火通明。趙小滿并未因白日的頂撞而有絲毫惶恐，她眉宇間凝著化不開的思慮，目光落在桌上一張粗糙的縣境輿圖上，那條蜿蜒的白沙河如同一條僵死的灰蛇。

“光說缺水，到底多缺？上游說我們截流，我們言其浪費，各執(zhí)一詞，終究是筆糊涂賬?！壁w小滿的手指劃過河道，聲音低沉，“要破此局，需得有一把尺子，一把能量出天降幾寸雨、河有幾瓢水、地需幾分潤的‘天尺’！讓數(shù)據(jù)說話，讓事實定分！”

“天尺？”王二嬸疑惑，“這……這尺子如何去量天量水？”

趙小滿眼中閃爍著智慧的光芒，她回憶起幼時在野地里看日影移動估算時辰，觀察樹葉萎蔫判斷干旱程度，又聯(lián)想到社內(nèi)老農(nóng)根據(jù)莊稼葉色判斷蓄水的經(jīng)驗。

“天降之雨，我們無法掌控，但日照蒸騰，卻可觀測。”她開始勾勒思路，“我們可造一器，仿日晷之理，但不止于計時。需得一標(biāo)準(zhǔn)容器，內(nèi)盛清水，置于日光下，精確計量其在一定時辰內(nèi)因日曬而減少的水量。此量，便可視為此時此地，天地‘索取’之水，亦即莊稼所受蒸騰之苦！我們稱之為——‘巾幗晷’！”

眾人聞言，皆覺新奇，仔細(xì)思量，又覺大有道理。若能測出每日蒸騰量，便知田地至少需要多少水才能維持不死，這比空喊“缺水”要直觀得多！

“那河中之水，又如何量？”春草姐追問。

“河水流速，關(guān)乎水量分配。”趙小滿繼續(xù)道，“我們可制一‘分水尺’。取一標(biāo)準(zhǔn)木桿，刻以尺度，立于河中淺灘，觀測在一定時間內(nèi)，水面漂浮物經(jīng)過此桿的長度。再輔以測量河道寬度、水深，便可大致推算河水流速與流量。雖不及官府量水船精準(zhǔn)，但用于村野分水，足矣！”

這兩個想法，如同黑暗中劃過的閃電，瞬間照亮了迷途。說干就干，農(nóng)社最不缺的便是行動力。

石婆婆被請來，她雖老眼昏花，但年輕時見過官府的簡易測影裝置。在她的模糊記憶和趙小滿的清晰構(gòu)思下，幾位手巧的木工和鐵匠婦人連夜開工。

“巾幗晷”被設(shè)計成一個帶有精細(xì)刻度的方形石臼，石臼內(nèi)壁光滑，容量固定。另配有一根與石臼嚴(yán)絲合縫的玉質(zhì)（尋了塊近似白玉的滑石打磨而成）浮標(biāo)，浮標(biāo)上亦有細(xì)密刻度。將石臼注滿清水，置于空曠處，玉浮標(biāo)漂浮其上。隨著日光照射，水分蒸發(fā)，玉浮標(biāo)下沉，通過觀測其下沉的刻度，便可直接讀出特定時間段內(nèi)水分的損失量。石臼旁，還立著一根標(biāo)準(zhǔn)的圭表，用以精確校準(zhǔn)時辰和日影，確保觀測的基準(zhǔn)統(tǒng)一。

而“分水尺”則相對簡單些。選用一根筆直、不易變形的硬木，剝?nèi)淦?，打磨光滑，以農(nóng)社自定的“巾幗寸”為單位，刻上清晰的刻度。觀測時，將木尺牢固插入河床，選擇一段平直河道，在上游固定位置投放輕質(zhì)標(biāo)記物（如涂抹醒目的小木片），由專人持簡易沙漏計時，另一人則在“分水尺”旁觀測標(biāo)記物通過兩個固定刻度的時間，從而計算流速。

數(shù)日之后，兩件前所未有的器具打造完成。

趙小滿親自帶領(lǐng)一隊人，將“巾幗晷”安置在趙家屯與李家村交界處、一處開闊且無遮擋的公共地帶。同時，在雙方有爭議的河段，分別插下了數(shù)根“分水尺”。

此舉立刻引起了上游李家村人的注意和圍觀。他們看著那奇特的石臼和玉浮標(biāo)，看著河中立起的刻尺，議論紛紛，不明所以。

趙小滿當(dāng)眾宣布了這兩件“天尺”的用途與觀測方法，并邀請李家村派出代表，與農(nóng)社人員一同，每日定時觀測記錄“巾幗晷”的蒸騰量，以及各河段“分水尺”顯示的流速數(shù)據(jù)。

起初，李家村人將信將疑，甚至有人嗤之以鼻，認(rèn)為這是農(nóng)社故弄玄虛。但耐不住好奇，也有幾個略通文墨、或是心中尚存公道的村民，開始參與觀測。

日復(fù)一日，數(shù)據(jù)被忠實地記錄了下來。

“巾幗晷”顯示，在酷烈的午時，一個時辰內(nèi)，石臼中的水面竟能下降近“半指”深?。ㄞr(nóng)社自定刻度，約合半厘米）

“分水尺”則清晰地表明，河流在上游平緩處流速緩慢，而流經(jīng)趙家屯水閘附近時，因河道收束，流速明顯加快。

趙小滿讓人將每日觀測的數(shù)據(jù)，用炭筆整齊地抄錄在一塊巨大的木板上，就立在“巾幗晷”旁邊，公開示眾。

看著那板上日益累積的數(shù)據(jù)，看著“巾幗晷”中真切下降的水位，再看看頭頂毒辣的日頭和自家田里奄奄一息的秧苗，越來越多的李家村人沉默了。

事實勝于雄辯。

這“天尺”量出的，不僅是水的消逝，更是旱情的嚴(yán)峻，無形中也量出了胡里正那“申時放水”裁決的荒謬絕倫！

天尺現(xiàn)世，數(shù)據(jù)說話。“巾幗晷”與“分水尺”的出現(xiàn)，以最直觀、最無可辯駁的方式，將抽象的水資源爭奪，拉回到了科學(xué)與事實的層面。它們?nèi)缤瑑芍焕潇o的眼睛，注視著蒼穹與河流，記錄著自然的律動，也映照著人間的紛爭。雖然尚未能立刻化解仇恨與對立，但一顆基于事實、追求真正公平的種子，已經(jīng)隨著這些冰冷的數(shù)據(jù)，悄然埋入了干涸的土地。趙小滿知道，要讓人信服，這只是第一步。接下來，如何運用這“天尺”量出的結(jié)果，制定出能讓各方接受的分水方案，才是真正的考驗。