就像應(yīng)對(duì)某些攻擊,硬抗不是辦法,要學(xué)會(huì)‘卸’和‘導(dǎo)’?!彼麑⑹芰εc卸力的概念,融入了最簡單的實(shí)踐中。
時(shí)透無一郎安靜地看著他如何選擇搭帳篷的地勢(shì)。他指著高處一塊平坦背風(fēng)的地方:
“這里,視野好,地面干爽,蛇蟲也少。選擇‘位置’很重要,一個(gè)好的起點(diǎn),能省去很多麻煩?!?/p>
他是在引導(dǎo)無一郎建立對(duì)環(huán)境的觀察和利用意識(shí)。
當(dāng)煉獄釣上第一條魚時(shí),他親自示范如何刮鱗、清理。
“處理‘戰(zhàn)利品’也要講究方法,從哪個(gè)部位下刀最省力,如何避開內(nèi)臟苦膽,保持肉質(zhì)的完整和鮮美。細(xì)節(jié)處理好了,結(jié)果才會(huì)完美?!?/p>
整個(gè)過程中,他沒有提及半個(gè)關(guān)于戰(zhàn)斗或鬼的字眼。
所有的教導(dǎo),都包裹在釣魚、生火、搭帳篷、烤魚這些看似閑適的活動(dòng)里,通過玩笑般的談話、隨手的示范,讓他們親自嘗試、體會(huì)。
他始終相信,只有當(dāng)一個(gè)人對(duì)自己正在做的事情真正感興趣時(shí),學(xué)習(xí)才會(huì)是高效且愉悅的。
柱們起初或許并未察覺,但在他的引導(dǎo)下,一次次調(diào)整魚竿的力道,一次次優(yōu)化柴堆的結(jié)構(gòu),一次次感受繩結(jié)的松緊與風(fēng)向的關(guān)系……
那些關(guān)于力量控制、時(shí)機(jī)把握、環(huán)境利用、結(jié)構(gòu)優(yōu)化的概念,正如同春雨潤物般,悄無聲息地融入他們的本能。
而他自己,則樂呵呵地穿梭其間,時(shí)而指點(diǎn)江山,時(shí)而自己動(dòng)手烤上一條香噴噴的魚,仿佛真的只是一個(gè)熱衷于戶外活動(dòng)、喜歡與人分享經(jīng)驗(yàn)的古怪同伴。
只有那面具下偶爾閃過的、帶著考量與滿意的目光,才泄露了他身為“導(dǎo)師”的真正意圖。
日頭漸漸升高,接近正午。
池塘邊的空地上已然大變樣:兩頂帳篷穩(wěn)穩(wěn)立著,炊煙裊裊升起,混合著烤魚的焦香和米飯的溫?zé)釟庀ⅰ?/p>
每個(gè)人的臉上都帶著運(yùn)動(dòng)后的紅潤和一絲不易察覺的疲憊,但眼神卻格外明亮。
煉獄杏壽郎反復(fù)調(diào)整著烤魚的火候,試圖復(fù)制出剛才“先生”示范的那種外皮焦脆、內(nèi)里多汁的效果;
不死川實(shí)彌不再像之前那樣急躁地頻繁換釣點(diǎn),而是學(xué)著觀察水面波紋,耐心守候;
宇髄天元堆的柴火堆或許不夠“華麗”,但燃燒得異常穩(wěn)定高效;
富岡義勇沉默地處理著魚獲,動(dòng)作比之前流暢精準(zhǔn)了許多;
甘露寺蜜璃和伊黑小芭內(nèi)配合著布置餐墊和碗筷,對(duì)帳篷拉繩的松緊度有了新的體會(huì);
連時(shí)透無一郎都默默地將大家散落的工具歸攏到了更順手、更安全的位置。
他們隱隱感覺,這一上午似乎并不僅僅是玩耍。
手里做過的事,耳邊聽過的話,好像都蘊(yùn)含著某種說不清道不明的道理,讓身體記住了某種更省力、更有效的節(jié)奏和方式。
但具體學(xué)到了什么?又很難用語言表述出來。像是隔著一層薄紗,看得見光影,卻摸不著實(shí)體。