讀書之勤,用功之深,歷代帝王中實(shí)屬罕見。
不過數(shù)載,他已能通曉經(jīng)典,遍覽史籍。
如今若論學(xué)問之廣,朝中許多飽學(xué)之士亦難與之比肩。
而她在旁伴讀多年,眼界見識也隨之大增。
先前見朱雄英斷言天下大勢,已覺不凡。
如今再聽他說出“儒學(xué)何時成為國學(xué)”這一轉(zhuǎn)變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)。
言語雖少,卻直指核心。
每一句都踩在歷史脈絡(luò)的關(guān)節(jié)之上。
她不禁心生贊嘆。
“公羊?qū)W說……”她輕聲重復(fù),眸光閃動。
既像是自語,又似試探。
“你可明白,為何漢武帝會采納董仲舒之議?”
朱雄英神色從容。
他知道,這不僅是提問,更是祖母對他學(xué)識的一次審視。
但他心中已有成算。
隨著思緒不斷沉淀,他對這千年文脈的理解,也越來越深。
士農(nóng)工商的格局,馬皇后提到的那些深層緣由,朱雄英心知肚明。四民秩序根深蒂固,短期內(nèi)難以撼動。
可有一點(diǎn)不容忽視。
這四類身份的劃分,追根溯源,正是儒學(xué)發(fā)展過程中逐步形成的產(chǎn)物。
正因如此,如今朝堂上的種種困局,其根源不在制度本身,而在支撐它的思想體系——儒學(xué)。
若能從儒學(xué)內(nèi)部破局,走出一條全新的路徑,便足以扭轉(zhuǎn)乾坤。
一旦這條道路被開辟出來,哪怕滿朝文武群起而攻之,天下大儒口誅筆伐,萬千學(xué)子議論紛紛,也無法再阻擋半步。
原因只有一個。
這正是朱雄英所堅持的核心所在:擴(kuò)大根基。
把儒學(xué)這個“盤子”不斷做大,使其包容萬象,最終讓所有人置身其中,再也無法抽身反對。