隨著《知否札記》聲名日隆,其影響力不再局限于小范圍的流傳。越來(lái)越多的人,尤其是處于各種境遇中的女性,開(kāi)始通過(guò)各種或直接或間接的渠道,尋求閱讀甚至抄錄這本奇書(shū)的機(jī)會(huì)。其影響也正如細(xì)綱所言,變得日益深遠(yuǎn),超越了家族界限,成為了一股撫慰和激勵(lì)人心的力量。
首先是在高階的官宦女眷圈子中。一些與顧家關(guān)系足夠親密、且家族中確有聰慧好學(xué)女子的門第,會(huì)由家中地位崇高的老夫人或主母親自出面,向明蘭或團(tuán)哥兒媳婦懇請(qǐng),希望能讓自家女兒或媳婦一觀《知否札記》,以期在持家、育人方面獲得指導(dǎo)。面對(duì)這些真誠(chéng)且難以拒絕的請(qǐng)求,顧家在經(jīng)過(guò)慎重考慮后,會(huì)定下嚴(yán)格的規(guī)矩:只能在顧家特定的書(shū)齋內(nèi)閱覽,不得攜帶外出,且不得抄錄涉及顧家內(nèi)部具體事務(wù)的隱私部分。即便如此,那些有幸得以翻閱部分章節(jié)的女眷,也無(wú)不感到震撼與受益匪淺。一位即將出嫁的尚書(shū)千金,在讀了關(guān)于夫妻相處、如何在夫家立足的篇章后,私下對(duì)母親泣訴:“女兒以往只知忐忑,如今方知,女子嫁人,并非全然被動(dòng),其中亦有經(jīng)營(yíng)之道。顧太夫人之言,如暗夜明燈,給了女兒莫大的勇氣?!币晃恍抡浦叙仭⒈陡袎毫Φ淖趮D,則從手札中詳盡的治家經(jīng)驗(yàn)里找到了方法和信心,感慨道:“原來(lái)諸多難題,前人均已遇到并有破解之法,讀之如得良師益友。”
其次,影響更廣的層面,則來(lái)自于女子學(xué)堂體系的擴(kuò)散以及那些曾受惠于顧家女眷零星指導(dǎo)的下層官宦或士紳家庭。明蘭在《知否札記》中強(qiáng)調(diào)女子教育的思想,以及那些關(guān)于女子當(dāng)自強(qiáng)、當(dāng)有獨(dú)立精神的論述,通過(guò)學(xué)堂的師生,以及得到過(guò)手札片段饋贈(zèng)的家庭,持續(xù)地向社會(huì)滲透。許多無(wú)法接觸到原稿的中下層女性,雖然未能親讀《知否札記》,卻通過(guò)口耳相傳,知曉了有這樣一位位高權(quán)重的侯夫人,以自身經(jīng)歷證明了女子讀書(shū)明理、擁有智慧和能力的重要性。這種“榜樣”的力量是巨大的。它激勵(lì)著更多家庭愿意讓女兒識(shí)字讀書(shū),也激勵(lì)著那些身處困境的女子,不輕易向命運(yùn)低頭。京城中漸漸流傳起一些故事,比如某戶商家女,因讀過(guò)幾年書(shū)、通曉算學(xué),在父兄遭遇變故后挺身而出,支撐起家業(yè);又如某位寒門士子的妻子,因頗有見(jiàn)識(shí),能協(xié)助夫君處理文牘、分析時(shí)局,成為其不可或缺的賢內(nèi)助。人們?cè)谫潎@這些女子本身的同時(shí),也會(huì)不自覺(jué)地將她們與提倡女子讀書(shū)明理的明蘭聯(lián)系起來(lái),認(rèn)為她們正是受了這種新風(fēng)氣的潛移默化?!吨裨洝冯m未大規(guī)模刊印,但其核心思想,已然成為一種時(shí)代思潮的催化劑。
再者,其影響力也悄然觸及了文化領(lǐng)域。一些開(kāi)明的文人學(xué)者,在聽(tīng)聞《知否札記》的盛名后,雖因其乃內(nèi)宅女子所著且涉及家事私密而難以索觀全本,但也通過(guò)各種渠道了解到其大致內(nèi)容與思想主旨。他們驚訝地發(fā)現(xiàn),這位侯夫人對(duì)世情、人性的洞察,對(duì)家族治理、子女教養(yǎng)的見(jiàn)解,其深刻與系統(tǒng)程度,絲毫不遜于許多以“齊家”為標(biāo)榜的士大夫著作,甚至因其源自女性視角和具體實(shí)踐而顯得更為真切、更具操作性。這促使一部分學(xué)者開(kāi)始重新思考所謂“內(nèi)言不出于閫”的傳統(tǒng)觀念,開(kāi)始正視女性智慧在家族乃至社會(huì)運(yùn)行中的重要作用。雖然公開(kāi)的討論尚屬少數(shù),但一種暗地里的認(rèn)可與推崇,已在士林的一些角落悄然滋生。
《知否札記》的流傳與影響,正如潤(rùn)物無(wú)聲的春雨,悄然改變著許多人的觀念與命運(yùn)。它給予女性的,不僅僅是具體的方法論,更是一種精神上的鼓舞——讓她們看到,即便是在規(guī)范的框架內(nèi),女性依然可以通過(guò)自身的智慧、堅(jiān)韌與學(xué)習(xí),開(kāi)拓出屬于自己的廣闊天地,贏得尊重與安穩(wěn)的人生。許多受益于此的女性,或許終生無(wú)緣得見(jiàn)明蘭一面,但都在心中將她視為一位遙遠(yuǎn)而偉大的導(dǎo)師。
而這一切,身處侯府深處、安享晚年的明蘭,大多只是從兒媳、女兒或?qū)O輩的閑談中偶有聽(tīng)聞。她對(duì)此始終保持著謙遜與淡然,從未因此而沾沾自喜。她曾對(duì)顧廷燁說(shuō):“妾身當(dāng)初撰寫,不過(guò)是為家族子孫計(jì),若能于無(wú)意間,對(duì)他人有些許裨益,亦是意外之喜,豈敢居功?”
顧廷燁則握著她的手,目光深遠(yuǎn):“不,明蘭。你此書(shū),已非一家一姓之私產(chǎn)。它記錄了你這一生,亦映照了這數(shù)十年來(lái),世家大族、官場(chǎng)民間,乃至女子地位悄然變化之風(fēng)貌。將來(lái)后世之人,若要了解這個(gè)時(shí)代,了解這個(gè)時(shí)代的女子如何思考、如何生活、如何掙扎與奮進(jìn),你這本《知否札記》,便是不可或缺的見(jiàn)證。其影響之深遠(yuǎn),恐非你我今日所能盡窺?!?/p>
歷史的洪流奔涌向前,而《知否札記》如同投入洪流中的一顆明珠,其光芒或許起初微弱,卻隨著水波的蕩漾,愈傳愈遠(yuǎn),最終照亮了更廣闊的河岸,成為了一個(gè)時(shí)代記憶中,獨(dú)特而璀璨的一筆。它不僅記錄了一個(gè)不平凡女性的一生,也以其獨(dú)特的視角和深刻的智慧,成為了反映那個(gè)時(shí)代風(fēng)貌與變遷的一面珍貴鏡子,慧光普照,流芳百世。