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第197章 ＂薩姆之子＂連環(huán)殺人案（第3頁）

最終，伯科威茲被判處六個連續(xù)的25年至終身監(jiān)禁，總計365年刑期。這意味著他將在監(jiān)獄中度過余生，沒有獲得假釋的機(jī)會。法官們希望通過這樣嚴(yán)厲的判決，確保這個給紐約帶來巨大恐慌的"薩姆之子"永遠(yuǎn)不能再傷害任何人。

6。3"薩姆之子法"的誕生與爭議

"薩姆之子"案引發(fā)了公眾對罪犯通過出售自己的犯罪故事獲利的擔(dān)憂。在伯科威茲被緝捕之前，有傳言新聞界欲購買他的故事來大賺一筆。為了防止罪犯通過出售自己的罪行來獲取收益，美國紐約州通過了一部法律"薩姆之子"（sonofsum）法。

該法律規(guī)定，州政府有權(quán)將罪犯出售的本人犯罪故事所得收入截留五年，五年后這筆錢用于補(bǔ)償該犯罪行為的受害者。從立法動機(jī)來看，"薩姆之子"法案具有合理性。罪犯出售自己的犯罪行為并從中牟利，這與美國普通法中"任何人都不得從其錯誤行為中獲得利益"的原則相違背。

然而，到了90年代，"薩姆之子"法受到合憲性質(zhì)疑。最具代表性的案件是西蒙舒斯特出版公司訴紐約受害者賠償委員會案。1991年，最高法院裁定"薩姆之子"法違反了憲法第一修正案，因為它基于內(nèi)容對言論進(jìn)行限制，且范圍過寬。法院認(rèn)為，該法侵犯了言論自由和出版自由，不能因為一個人曾經(jīng)犯罪就剝奪其表達(dá)的權(quán)利。

七、獄中歲月：伯科威茲的轉(zhuǎn)變與爭議

7。1從惡魔到"圣徒"：伯科威茲的宗教轉(zhuǎn)變

在被判處終身監(jiān)禁后，大衛(wèi)·伯科威茲被關(guān)押在紐約州北部的沙旺岡克監(jiān)獄（ShaawangunkcorrectionalFacility）。在獄中，他經(jīng)歷了一次戲劇性的轉(zhuǎn)變，從臭名昭著的連環(huán)殺手變成了一名虔誠的基督徒。

伯科威茲聲稱自己已經(jīng)徹底改變，成為了一名重生的基督徒。他開始在監(jiān)獄中傳教，幫助其他犯人尋找信仰。他討厭別人稱呼他為"薩姆之子"，而更喜歡被稱為"大衛(wèi)"。他說自己正在與撒旦戰(zhàn)斗，而撒旦是他的老朋友。他確信撒旦害怕他，因為他知道撒旦的所有詭計。

伯科威茲的轉(zhuǎn)變引起了廣泛關(guān)注。他開始收到來自世界各地基督徒的信件，他們?yōu)樗矶\，并渴望得到他的建議、屬靈洞見和父親般的指導(dǎo)。他制作了錄像帶和期刊，接受基督教廣播節(jié)目的采訪。他帶著圣經(jīng)在監(jiān)獄走廊里行走，就像一名牧師一樣。他甚至有了自己的追隨者，一位非洲人甚至以他的名字"伯科威茲"給自己的兒子命名。

7。2爭議與質(zhì)疑：真誠悔改還是另一場表演？

盡管伯科威茲聲稱自己已經(jīng)悔改，但他的轉(zhuǎn)變?nèi)匀皇艿搅嗽S多人的質(zhì)疑。一些人認(rèn)為這只是他為了減輕自己的罪惡感或獲得關(guān)注而進(jìn)行的另一場表演。畢竟，伯科威茲曾經(jīng)是一個善于操縱和欺騙的人，他編造了"薩姆之子"的故事來掩蓋自己的真實動機(jī)。

受害者家屬和公眾對他的轉(zhuǎn)變持懷疑態(tài)度。他們難以相信，一個曾經(jīng)如此殘忍地奪走多條生命的人能夠真正改變。伯科威茲的獄中表現(xiàn)也引發(fā)了關(guān)于罪犯改造和救贖可能性的廣泛討論。

值得注意的是，盡管伯科威茲聲稱自己已經(jīng)改變，但他從未正式向受害者家屬道歉，也沒有詳細(xì)說明他的犯罪動機(jī)或具體犯罪細(xì)節(jié)。他的"悔改"更多地停留在宗教層面，而非對自己罪行的深刻反思和承擔(dān)責(zé)任。

八、案件影響："薩姆之子"的遺產(chǎn)

8。1對紐約市的深遠(yuǎn)影響

"薩姆之子"案對紐約市產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。在案件發(fā)生期間，整個城市陷入了前所未有的恐慌，人們的日常生活和社交方式發(fā)生了巨大變化。這起案件也成為了紐約市歷史上最著名的追捕行動之一，至今仍被人們銘記。

案件還導(dǎo)致紐約市警察局改進(jìn)了他們的調(diào)查方法和資源分配。"歐米茄"專案小組的成立為未來處理類似案件提供了寶貴經(jīng)驗。此外，案件中使用的心理側(cè)寫技術(shù)也成為了犯罪心理學(xué)發(fā)展的重要案例。

8。2文化影響與媒體呈現(xiàn)

"薩姆之子"案成為了眾多書籍、電影和紀(jì)錄片的主題。2025年7月30日，一部名為《對話殺人魔：山姆之子訪談錄》（conversationswithaKiller:theSonofSamtapes）的三集紀(jì)錄片在美國上映。這部紀(jì)錄片探究了紐約市歷史上最著名的追捕行動之一，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)紐約市警察局為追捕臭名昭著的。44口徑槍殺兇手而展開的殊死競賽，同時深入探究大衛(wèi)·伯科威茲本人令人不安的內(nèi)心世界。

新發(fā)現(xiàn)的錄音資料為觀眾提供了難得的視角，讓人們得以一窺伯科威茲扭曲的心理，了解他在20世紀(jì)70年代末制造恐怖統(tǒng)治時的想法。這部紀(jì)錄片不僅展示了警察、記者和幸存者的親身經(jīng)歷，還剖析了恐懼如何在街頭蔓延，這種恐懼由神秘的信件、狂熱的媒體以及似乎無處不在又無影無蹤的兇手所助長。

8。3法律與社會的反思

"薩姆之子"案還引發(fā)了關(guān)于言論自由、罪犯權(quán)利和受害者賠償?shù)闹匾懻摗?薩姆之子法"的通過和隨后的合憲性質(zhì)疑，成為了美國法律史上的重要案例。這一法律試圖平衡罪犯的言論自由和受害者獲得賠償?shù)臋?quán)利，引發(fā)了關(guān)于如何處理罪犯通過講述自己的犯罪經(jīng)歷獲利的長期討論。

案件還促使人們反思社會對精神疾病患者的處理方式。伯科威茲被診斷為偏執(zhí)型精神分裂癥，這引發(fā)了關(guān)于精神疾病與犯罪之間關(guān)系的討論，以及如何更好地識別和治療潛在的危險個體。