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            黑巖小說(shuō)

            黑巖小說(shuō)>清代醫(yī)書有哪些著作 > 傷寒心法要訣1-6(第2頁(yè))

            傷寒心法要訣1-6(第2頁(yè))

            舌苔

            從舌頭可察知身體狀況,正常時(shí)舌心及舌體應(yīng)潤(rùn)澤且呈紅色。若舌色比正常紅得更深,呈赤色,說(shuō)明體內(nèi)有熱,但程度較輕;若舌體外邊紅而里邊發(fā)紫,表明熱邪較為嚴(yán)重。舌苔滑潤(rùn)色白,可能是體表受寒,若此時(shí)還有邪氣傳變跡象,可能病在少陽(yáng)經(jīng)。見(jiàn)到沉、遲、細(xì)、緊這類脈象,往往意味著臟腑有寒邪凝結(jié)。舌苔干燥且薄,通常表示人體的氣和津液都已虧虛。舌苔呈黃黑色但仍潤(rùn)澤,說(shuō)明里熱程度尚淺;若舌苔變得焦干,甚至有芒刺、干裂,顯然里熱已深。要是舌面黑而滑潤(rùn),又同時(shí)出現(xiàn)三陰經(jīng)的癥狀,這如同水克火,病情極為兇險(xiǎn),生存希望渺茫。

            【注釋】舌頭是心臟外在的表征,正常顏色應(yīng)該是紅潤(rùn)有光澤,這表示身體無(wú)病。如果剛開始受到外邪侵襲,整個(gè)舌頭顏色變得比正常紅得更深,那就說(shuō)明體內(nèi)有熱。要是舌體外圍發(fā)紅而內(nèi)部發(fā)紫,表明熱邪更為嚴(yán)重。舌苔呈現(xiàn)滑潤(rùn)的白色,這是體表受寒的表現(xiàn)。如果舌苔逐漸變厚,就意味著邪氣已經(jīng)傳至少陽(yáng)經(jīng)。對(duì)于體內(nèi)有熱的情況,適宜用辛涼藥物發(fā)汗解表;體表受寒的,則適宜用辛溫藥物發(fā)汗。邪氣在少陽(yáng)經(jīng)時(shí),會(huì)呈現(xiàn)胸中有寒、丹田有熱的狀態(tài),此時(shí)用小柴胡湯來(lái)和解表里。這里所說(shuō)的“胸中”,代表表,位置相對(duì)較淺;“丹田”代表里,位置相對(duì)較深,但并非是指實(shí)際的胸部和丹田部位,而是說(shuō)此時(shí)半里的熱邪尚未完全形成,半表的寒邪仍然存在。所以僅從舌苔發(fā)白這一癥狀而言,可能是寒癥,也可能是熱癥。倘若舌苔滑潤(rùn)厚實(shí),同時(shí)出現(xiàn)陰證的脈象,這是臟腑虛寒凝結(jié)的表現(xiàn),需要用理中湯加上枳實(shí),通過(guò)溫陽(yáng)的方式來(lái)化開寒結(jié)。要是舌苔干燥單薄,并且伴有陽(yáng)證的表現(xiàn),這是氣虛且津液枯竭的癥狀,應(yīng)該用白虎湯加上人參,既能清熱又能滋補(bǔ)。如果白色的舌苔逐漸變成黃色,這說(shuō)明邪氣已經(jīng)離開表部進(jìn)入里部,但此時(shí)熱邪還比較淺。如果表證還沒(méi)有解除,適宜用三黃石膏湯;如果邪氣已經(jīng)完全入里,就用涼膈散。要是舌苔變得焦干發(fā)黑,或者出現(xiàn)芒刺、裂紋,這表明里熱已經(jīng)很深了,適宜用梔子金花湯;如果同時(shí)還伴有脘腹?jié)M痛的癥狀,就需要用大承氣湯。紅色屬火,黑色屬水。當(dāng)黑色舌苔與三陽(yáng)癥同時(shí)出現(xiàn)時(shí),這是熱到極點(diǎn)反而出現(xiàn)了與自身相克的水的顏色(水克火),此時(shí)通過(guò)清熱、攻下的方法,病情還可以治療。但如果黑色舌苔與三陰癥同時(shí)出現(xiàn),那就屬于水來(lái)克火的嚴(yán)重情況,病人存活的可能性極小。救治的時(shí)候,可以用生姜擦拭舌頭,如果黑色稍微減退,就要趕緊用附子理中湯、四逆湯之類的藥物來(lái)救治,病人才有可能存活。

            胸脅滿痛

            邪氣傳入里證,必定先影響胸部。若邪氣從胸部進(jìn)而蔓延到脅部,就屬于少陽(yáng)經(jīng)病癥。若脈象浮且只是胸部滿悶,不涉及脅部,仍屬于太陽(yáng)經(jīng)表證。如果病過(guò)了一定時(shí)日仍不痊愈,出現(xiàn)陽(yáng)明經(jīng)相關(guān)癥狀,同時(shí)伴有干嘔、潮熱以及胸脅滿悶,可用大柴胡湯加芒硝來(lái)表里雙解。要是心下及腹部牽引脅部,出現(xiàn)脹滿堅(jiān)硬疼痛,伴有干嘔、小便不通,就需用十棗湯攻下。

            【注釋】邪氣向里傳變必定先從胸部開始。若脈象浮,僅有胸部滿悶而未涉及脅部,仍屬于太陽(yáng)經(jīng)表證范疇,適宜用麻黃湯。若胸部和脅部都滿悶,這屬于少陽(yáng)經(jīng)病癥,適宜用小柴胡湯。若患病十多天還未痊愈,有胸脅滿悶,同時(shí)伴有干嘔、潮熱,這是少陽(yáng)經(jīng)兼陽(yáng)明經(jīng)的情況,適宜用大柴胡湯加芒硝來(lái)表里雙解。若表證已解,心下及腹部牽引脅部,出現(xiàn)脹滿堅(jiān)硬疼痛,伴有干嘔、小便不利,這是水飲停聚、內(nèi)有實(shí)證,適宜用十棗湯攻下。

            嘔癥

            嘔吐的病因?yàn)槭裁磿?huì)與少陽(yáng)經(jīng)相關(guān)呢?因?yàn)楸硇皞魅肜?,里氣抗拒,氣上逆從而引發(fā)嘔吐,所以這災(zāi)禍歸屬于少陽(yáng)經(jīng)。太陽(yáng)經(jīng)的嘔吐是因?yàn)楸碜C未解,進(jìn)食后想要嘔吐是胃陽(yáng)的問(wèn)題。太陰經(jīng)只有吐而沒(méi)有嘔,厥陰經(jīng)嘔吐會(huì)吐出涎沫或蛔蟲。少陰經(jīng)嘔吐伴有下利是因?yàn)橛兴畾?,飲水和嘔吐相互關(guān)聯(lián)的情況屬于水飲之病。

            【注釋】嘔吐之癥在各個(gè)經(jīng)絡(luò)都可能出現(xiàn),為何說(shuō)與少陽(yáng)經(jīng)相關(guān)呢?由于表邪傳入體內(nèi),里氣與之抗拒,氣向上逆行從而導(dǎo)致嘔吐,所以這種情況歸屬于少陽(yáng)經(jīng),適宜用小柴胡湯治療。若出現(xiàn)心下硬滿且心煩,或者不大便的癥狀,適宜用大柴胡湯。表證未解所導(dǎo)致的嘔吐,屬于太陽(yáng)經(jīng)病癥,適宜用柴胡桂枝湯。進(jìn)食后就想嘔吐,這與胃陽(yáng)有關(guān);胃陽(yáng),指的是陽(yáng)明經(jīng)。若是中寒所致,適宜用吳茱萸湯;如果服用此湯后嘔吐更嚴(yán)重,屬于表熱,適宜用葛根加半夏湯。嘔吐涎沫,或者嘔吐出蛔蟲,屬于厥陰經(jīng)病癥。適宜用吳茱萸湯;嘔吐蛔蟲的,適宜用烏梅丸。嘔吐并且伴有下利,這表明體內(nèi)有水氣,屬于少陰經(jīng)病癥,適宜用真武湯。飲水后嘔吐,嘔吐后又想飲水,飲水與嘔吐相互關(guān)聯(lián)不停,這是水飲停聚,適宜用五苓散。

            往來(lái)寒熱如瘧寒熱

            時(shí)而寒冷時(shí)而發(fā)熱,如此反復(fù)交替,這是少陽(yáng)經(jīng)的證候。這種寒熱交替的情況,適宜用小柴胡湯。如果寒熱發(fā)作像瘧疾一樣,一天發(fā)作三五次,這是太陽(yáng)經(jīng)表邪未除,要用麻黃湯、桂枝湯之類的方劑來(lái)治療。

            【注釋】先出現(xiàn)寒冷,接著發(fā)熱,發(fā)熱之后又寒冷,寒熱交替不停,所以叫做往來(lái)寒熱,這是少陽(yáng)經(jīng)的主要證候,適合用小柴胡湯治療。如果寒熱發(fā)作有固定的時(shí)間,一天發(fā)作一次,或者隔天發(fā)作一次,這叫做瘧疾,屬于雜病范疇。要是寒熱發(fā)作沒(méi)有固定規(guī)律,一天發(fā)作三五次,叫做如瘧,這是太陽(yáng)經(jīng)還有未盡的表邪,適合用麻桂各半湯。如果熱多寒少,宜用桂枝二越婢一湯;如果有汗,宜用桂枝二麻黃一湯;如果無(wú)汗,也宜用麻桂各半湯。這些都是治療太陽(yáng)經(jīng)未盡微邪的方法。

            目眩耳聾

            少陽(yáng)經(jīng)病癥出現(xiàn)目眩,神志通常能保持正常。若因各種不當(dāng)治療引發(fā)病癥逆亂,導(dǎo)致神志昏亂,便難以救治。誤發(fā)濕溫病人的汗,會(huì)出現(xiàn)耳聾、不能言語(yǔ),且面色和身體發(fā)青的癥狀。

            【注釋】目眩,是指眼前發(fā)黑視物不清;耳聾,是指耳朵聽(tīng)不見(jiàn)聲音,這都是少陽(yáng)經(jīng)的主要病癥表現(xiàn),并非死亡的征兆。此時(shí)眼睛仍能視物、耳朵仍能聽(tīng)聞,說(shuō)明神氣還算完整。但若是因?yàn)榘l(fā)汗、催吐、攻下等治療方法使用不當(dāng),導(dǎo)致出現(xiàn)各種變癥、逆癥等壞癥,出現(xiàn)目眩且神志昏亂、言語(yǔ)無(wú)序的情況,這是神氣離散、正氣虛脫的表現(xiàn),所以說(shuō)難以救治。如果因?yàn)殄e(cuò)誤地讓患濕溫病的人發(fā)汗,進(jìn)而出現(xiàn)不能言語(yǔ)、耳聾聽(tīng)不見(jiàn)聲音、身體和面色發(fā)青的癥狀,這種情況叫做重暍,也屬于死癥。

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