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            黑巖小說

            黑巖小說>清代醫(yī)書有哪些著作 > 刪補名醫(yī)方論1-6(第1頁)

            刪補名醫(yī)方論1-6(第1頁)

            平胃散

            主治濕邪在體內(nèi)泛濫,脾胃功能不能克制濕邪,出現(xiàn)水飲積聚、胸膈痞悶、腹中脹滿等癥狀。

            藥物組成為:蒼術(shù)(五斤,用淘米水浸泡七日)、陳皮(去掉白色內(nèi)層)、厚樸(各三斤,用姜汁炒制)、甘草(三十兩,炙制)。

            將上述藥物研成粉末,每次服用二錢,用姜湯送服,每日服三次。也可加水煎煮,每次服用五錢。

            【集注】柯琴說:《內(nèi)經(jīng)》中講,土運太過稱為敦阜,會出現(xiàn)腹部脹滿的病癥;土運不及稱為卑監(jiān),會出現(xiàn)脹滿痞塞的病癥。張仲景創(chuàng)制三承氣湯,是為了調(diào)節(jié)太過的胃土。李杲創(chuàng)制平胃散,是為了調(diào)理不及的胃土。培補衰弱的脾胃,使其恢復(fù)平和,并非是削弱削平的意思,就如同溫膽湯使用涼性藥物,是溫和地使其調(diào)和,并非使用溫性藥物的意思。后世注釋本草的人說:太過的土,適宜用蒼術(shù)來使其平復(fù);不及的土,適宜用白術(shù)來培補。如果把濕土當(dāng)作太過的土,難道要把燥土當(dāng)作不及的土嗎?不明白敦阜屬燥、卑監(jiān)屬濕的含義,就無法理解平胃的道理。白術(shù)與蒼術(shù),味辛苦而甘,都有燥濕健脾的作用,脾臟干燥就不會出現(xiàn)阻滯,所以能夠健運從而恢復(fù)平和。只是兩種白術(shù)中,白色的白術(shù)藥性柔和而和緩,蒼色的白術(shù)藥性猛烈而強悍,這里取用蒼術(shù)是因為它善于發(fā)汗,除濕迅速,所以以蒼術(shù)作為君藥。不能受白術(shù)色白為補、色赤為瀉這種說法的局限,而束縛對兩種白術(shù)的認識。厚樸色赤,味辛苦性溫,能夠助長少火以生氣,所以作為佐藥。濕邪的產(chǎn)生是因為氣運行不暢,氣運行順暢則濕邪自消,所以再用陳皮作為輔佐。甘味藥先入脾經(jīng),脾臟得到補養(yǎng)就能健運,所以用炙甘草作為使藥。方劑名為平胃,實際上是調(diào)理脾胃的承氣類方劑??!張潔古取用《金匱要略》中的枳術(shù)湯制成丸劑,枳實的峻猛程度超過厚樸,而且沒有甘草來調(diào)和,雖然白術(shù)用量加倍,但消伐之力比這個方劑更強,糊涂的人認為白術(shù)能補而長期服用,卻沒有想到枳實峻猛削伐不宜多服。

            枳術(shù)丸

            主治胃虛且有濕熱,飲食積滯不化,導(dǎo)致胃脘部痞塞悶脹。

            藥物組成為:白術(shù)(二兩,用土炒)、枳實(一兩,用麩炒)。

            將以上藥物研成細末,用荷葉包裹煨過的陳米飯制成藥丸,如花椒籽大小,用白開水送服。

            【集注】李杲說:白術(shù)味苦、甘,性溫,其苦味能去除胃中的濕熱,甘味能補養(yǎng)脾臟的元氣,用量比枳實多一倍。枳實味苦,性溫,能通泄胃脘部的痞悶不適,消除胃中飲食積滯所造成的損傷。服用此藥后,胃中所傷之物不會立刻去除,大約需要一兩個時辰,食物才能消化。先補脾胃之虛,而后再化除胃中積滯,這樣藥力就不會過于峻猛。荷葉形狀如同仰放的盂缽,在八卦中屬震卦,正是少陽甲膽之氣,飲食進入胃中,營氣向上運行,依靠的就是這種氣,取用荷葉能生發(fā)胃氣。再用煨飯與藥混合,與白術(shù)協(xié)同作用,滋養(yǎng)水谷之氣以補養(yǎng)脾胃,益處極大。如果使用峻猛的藥物攻下,將會傳變出各種病癥,數(shù)不勝數(shù)。

            資生丸

            主治婦人妊娠三個月時,出現(xiàn)脾虛嘔吐,或者胎兒滑動,胎象不穩(wěn)的情況。同時,對于男子也有調(diào)中養(yǎng)胃的功效,能使饑餓者有飽腹感,使過飽者恢復(fù)正常食欲,其奇妙功效難以盡述。

            藥物組成為:人參(三兩)、茯苓(二兩)、白術(shù)(三兩)、山藥(二兩)、薏苡仁(一兩半)、蓮肉(二兩)、芡實(一兩半)、甘草(一兩)、陳皮(二兩)、麥芽(二兩)、神曲(二兩)、白豆蔻(八錢)、桔梗(一兩)、藿香(一兩)、川黃連(四錢)、砂仁(一兩半)、白扁豆(一兩半)、山楂(一兩半)

            。

            以上十八味藥,研成細末,用煉蜜制成彈子大小的藥丸,每次服用二丸,用米湯送服。

            【集注】羅謙甫說:這個方劑最初由繆仲醇創(chuàng)制,用于治療妊娠期間脾虛以及胎象不穩(wěn)的病癥。因為胎兒的孕育起始于足少陰腎經(jīng),而生長依賴于足陽明胃經(jīng)。所以陽明經(jīng)是胎兒生長的根本,一旦陽明經(jīng)氣不足,那么元氣既不足以滋養(yǎng)胎兒,也不足以維持自身需求,因此在妊娠三個月,正值陽明經(jīng)養(yǎng)胎的時候,就會出現(xiàn)嘔吐。更為嚴重的情況是,有的孕婦在三個月或者五個月時發(fā)生流產(chǎn),這都是因為陽明經(jīng)氣虛,不能固攝胎兒。古代的安胎方劑,大多使用川芎、當(dāng)歸,卻不知這兩種藥反而容易導(dǎo)致滑胎。這個方劑用人參、白術(shù)、茯苓、甘草、蓮子、芡實、山藥、扁豆、薏苡仁的甘平之性,來補脾元;用陳皮、麥芽、神曲、砂仁、白豆蔻、藿香、桔梗的香辛之性,來調(diào)暢胃氣,如果有濕熱,就用黃連來清熱燥濕。它既沒有參苓白術(shù)散補藥過多導(dǎo)致的滯膩,也沒有香砂枳術(shù)丸燥濕消食太過的弊端,既能補養(yǎng)又能運化,達到極為平和的狀態(tài),用它來穩(wěn)固胎象,永遠不會出現(xiàn)滑胎流產(chǎn)的情況。男子服用此藥,可以調(diào)中養(yǎng)胃。將其命名為資生丸,確實名副其實。

            六味地黃丸

            主治腎精不足,虛火上炎,出現(xiàn)腰膝痿軟無力,骨骼有熱感且酸痛,足跟疼痛,小便淋澀不暢或失禁,遺精、夢中泄精,水液泛濫形成痰飲,自汗、盜汗,失血后出現(xiàn)消渴癥狀,頭目眩暈,耳聾,牙齒松動,尺部脈象虛弱而大等病癥。

            藥物組成為:熟地黃(八兩)、山茱萸(四兩)、白茯苓(三兩)、干山藥(四兩)、牡丹皮(三兩)、澤瀉(三兩)。

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