【注釋】氣利,如果所排出的氣穢臭,所下利的物質(zhì)稠粘,這是氣滯不能宣通,或者攻下、或者通利小便都可以。如果所排出的氣不臭,所下利的物質(zhì)不粘,這就是氣陷腸滑,所以用訶黎勒散來(lái)固澀腸道,或者用補(bǔ)中益氣湯來(lái)升舉下陷之氣也可以。
訶黎勒散方
訶黎勒(十枚,煨制)
以上一味藥,制成散劑,用粥湯調(diào)和,一次性服下。
【集解】李彣說(shuō):氣利,是下利導(dǎo)致氣虛,下陷而滑脫。訶黎勒性質(zhì)收斂固澀,能溫胃固腸。用粥湯調(diào)和,是借助谷物之氣來(lái)資助胃氣。一次性服下,是使藥味一并下行,更有藥力。
尤怡說(shuō):氣利,是氣與糞便一同排出。訶黎勒能澀腸并且通利氣機(jī),粥湯能安中并補(bǔ)益腸胃。一次性服下,是因?yàn)橹委熛虏考膊?yīng)當(dāng)用峻急之法。
如果下利,脈象數(shù),有輕微發(fā)熱、出汗,會(huì)自行痊愈;假設(shè)脈象緊,說(shuō)明疾病還沒(méi)有解除。
【注釋】下利,脈象數(shù),是內(nèi)熱導(dǎo)致的下利,有輕微發(fā)熱、出汗,表明邪氣已經(jīng)衰弱,所以會(huì)自行痊愈。假設(shè)脈象緊,說(shuō)明表邪還未衰弱,所以疾病還沒(méi)有解除。
【集注】程林說(shuō):寒邪會(huì)導(dǎo)致下利,脈象數(shù)并且有輕微發(fā)熱,那么里寒已去,出汗則表明表氣調(diào)和,表里都調(diào)和,所以會(huì)自行痊愈;假設(shè)脈象又緊,可知寒邪還在,所以疾病沒(méi)有解除。
下利,有輕微發(fā)熱并且口渴,脈象虛弱,會(huì)自行痊愈。
【注釋】下利,大熱并且口渴,這是邪氣強(qiáng)盛,脈象虛弱則正氣虛弱,不能痊愈?,F(xiàn)在輕微發(fā)熱并且口渴,脈象虛弱,表明邪氣與正氣都衰弱,所以可知會(huì)自行痊愈。
【集注】程林說(shuō):下利,大熱并且口渴,則偏于陽(yáng)盛,沒(méi)有熱也不口渴,則偏于陰盛,這兩種情況都不能痊愈;因?yàn)檩p微發(fā)熱并且口渴,可知陰陽(yáng)調(diào)和,脈象虛弱,可知邪氣已去,所以會(huì)自行痊愈。
下利,脈象數(shù)并且口渴,會(huì)自行痊愈;假設(shè)沒(méi)有痊愈,必然會(huì)出現(xiàn)大便膿血,因?yàn)轶w內(nèi)有熱的緣故。
【注釋】這是承接上條邪氣與正氣都衰弱,疾病應(yīng)當(dāng)自行痊愈卻沒(méi)有痊愈的意思。假設(shè)沒(méi)有痊愈,那么必然是表氣已和,熱邪消退,但數(shù)脈和口渴仍然存在,這表明里熱還沒(méi)有清除,所以會(huì)出現(xiàn)大便膿血。
【集注】魏荔彤說(shuō):下利,固然以陽(yáng)氣有余為好,但陽(yáng)氣也不可太盛,否則會(huì)形成熱邪傷陰,導(dǎo)致陽(yáng)復(fù)有偏勝的隱患。
下利,寸部脈象反而浮數(shù),尺部脈象澀滯,必然會(huì)出現(xiàn)大便膿血。
【注釋】這是承接上條表里已經(jīng)調(diào)和,疾病應(yīng)當(dāng)自行痊愈卻沒(méi)有痊愈的意思。下利是里病,卻得到浮數(shù)的表脈,所以說(shuō)脈象反而浮數(shù)。但尺部脈象澀滯,就可知熱邪陷入血分,必然會(huì)出現(xiàn)大便膿血。
【集注】徐彬說(shuō):下利屬于寒證,脈象應(yīng)當(dāng)沉遲,反而浮數(shù),可知陽(yáng)熱偏勝。而尺部脈象澀滯,澀是陽(yáng)邪入陰,這也是熱盛的表現(xiàn),所以說(shuō)必然會(huì)出現(xiàn)大便膿血。
程林說(shuō):寸部脈象浮數(shù),表明熱邪有余,尺部脈象澀滯,表明陰血不足,因?yàn)闊嵝坝杏?,所以?huì)挾熱而出現(xiàn)大便膿血。
下利,寸、關(guān)、尺三部脈象都平和,按壓胃脘部堅(jiān)硬,應(yīng)當(dāng)趕緊攻下,適宜用大承氣湯。
【注釋】下利的人,胃脘部堅(jiān)硬,一般是各種瀉心湯的適應(yīng)證。但如果寸、關(guān)、尺三部脈象都平實(shí)有力,即便有下利,也應(yīng)當(dāng)攻下堅(jiān)硬之邪。
【集注】李彣說(shuō):下利,按壓胃脘部堅(jiān)硬,這是實(shí)證。假設(shè)脈象微弱,還不可攻下,現(xiàn)在三部脈象都平和,可知里氣不虛,自然應(yīng)當(dāng)趕緊攻下,這是既憑脈象又憑癥狀的診斷方法。
大承氣湯方(見(jiàn)痙病篇章中。)
下利,脈象遲而滑,這是實(shí)證,下利不會(huì)停止,應(yīng)當(dāng)趕緊攻下,適宜用大承氣湯。
【注釋】脈象遲一般不能兼見(jiàn)滑象,只有浮取時(shí)遲,沉取時(shí)滑,才會(huì)出現(xiàn)這種情況?,F(xiàn)在下利脈象遲而滑,是說(shuō)浮取遲而沉取滑。浮遲表明表氣調(diào)和,沉滑表明里有實(shí)邪。想要止住因里實(shí)導(dǎo)致的下利,應(yīng)當(dāng)攻下,積滯去除下利就會(huì)停止,適宜用大承氣湯。
【集注】尤怡說(shuō):脈象遲主寒,然而與滑脈同時(shí)出現(xiàn),就不是寒而是實(shí),因?yàn)轶w內(nèi)有實(shí)邪,能阻礙脈遲緩運(yùn)行。下利因?yàn)閷?shí)邪導(dǎo)致的,實(shí)邪不去則下利不止,所以應(yīng)當(dāng)趕緊攻下。
下利,脈象反而滑,應(yīng)當(dāng)攻下實(shí)邪,攻下后病就會(huì)痊愈,適宜用大承氣湯。
【注釋】下利脈象反而滑,這是病屬虛而脈象實(shí),不相適宜。如果患者形體和氣機(jī)如常,飲食也正常,這是有應(yīng)當(dāng)去除的積滯沒(méi)有去除,攻下后病就會(huì)痊愈,適宜用大承氣湯。
【集注】趙良說(shuō):下利是虛證,脈象滑是實(shí)證,以下利的虛證,反而見(jiàn)到滑實(shí)的脈象,所以應(yīng)當(dāng)攻下實(shí)邪。
程林說(shuō):經(jīng)典說(shuō):滑脈主有宿食,所以應(yīng)當(dāng)攻下,宿食去除下利自然會(huì)停止。