黑巖小說

雜病心法要訣1－9（第1頁）

五臟神情

心主藏神，脾主藏意與智，肺主藏魄，肝主藏魂，腎主藏志與精。人體之氣平和、情志暢達(dá)時，就會產(chǎn)生喜悅歡笑；人體之氣暴躁、情志激憤時，就會產(chǎn)生憤怒。憂愁思慮縈繞心頭無法消散，就會產(chǎn)生憂慮愁思。悲傷哀痛內(nèi)心凄苦，就會生出悲慟哭泣之情。內(nèi)心產(chǎn)生恐懼就會尋求他人陪伴，外界突然觸動會因巨大聲響等而受到驚嚇。

【注釋】五臟所藏的七種精神活動：心藏神，脾藏意和智，肺藏魄，肝藏魂，腎藏精和志。五臟所產(chǎn)生的七種情志：心產(chǎn)生喜，肝產(chǎn)生怒，脾產(chǎn)生憂思，肺產(chǎn)生悲，腎產(chǎn)生恐。人體之氣平和則情志暢達(dá)，所以會產(chǎn)生喜悅歡笑。人體之氣暴躁則情志激憤，所以會產(chǎn)生憤怒。憂愁思慮縈繞心頭無法消散，所以會產(chǎn)生憂思。內(nèi)心感到凄涼哀傷，所以會產(chǎn)生悲慟哭泣。內(nèi)心恐懼又受到外界異常事物觸動，所以會產(chǎn)生恐懼驚駭。

神病治法

朱砂安神丸

體內(nèi)感覺不恐懼但出現(xiàn)心跳悸動，悸動且伴有驚恐警惕之感的就是怔忡。容易忘記之前說過的話叫做健忘。好像昏迷又好像清醒，精神不集中的狀態(tài)稱為恍惚。心志喪失、損傷精神，導(dǎo)致心膽虛弱，痰飲、九氣、火氣等邪氣乘虛而入。治療心氣有熱，先用朱砂安神丸來清熱，其他病癥則在別的門類中有精妙治法。

【注釋】驚悸、怔忡、健忘、恍惚、失志、傷神等病癥，都是因為心氣虛、膽氣弱，各種病邪得以趁機(jī)侵犯人體。如果是心氣有熱，首先使用朱砂安神丸來清熱。其他不論是虛證還是實(shí)證的各種病邪導(dǎo)致的病癥，就應(yīng)當(dāng)結(jié)合虛損、九氣、癲癇、痰飲等門類的病癥來選擇合適的方劑，自然會有有效的治法。

仁熟散

恐懼害怕不敢獨(dú)自睡覺，這是由于膽虛氣怯，可用仁熟散。仁熟散由柏仁、地黃、枸杞、五味子、茱萸、桂心、人參、茯神、菊花、枳殼組成，研成粉末，用老酒調(diào)服。

【注釋】對于那些恐懼害怕不敢獨(dú)自睡覺的人，都是因為氣怯膽虛。仁熟散，就是用柏子仁、熟地黃、枸杞子、五味子、山茱萸、桂心、人參、茯神、菊花、枳殼，研磨成粉末，用老酒調(diào)和后服用。

癲癇總括

醫(yī)經(jīng)上說癲狂原本屬于一類病癥，狂是陽邪致病，癲是陰邪致病。癲病剛開始發(fā)作時，患者心情不愉悅，病情嚴(yán)重時就會精神癡呆，言語錯亂沒有條理?？癫“l(fā)作時，患者易怒且兇狠狂躁，大多難以入眠，兩眼直視，怒罵不止，不認(rèn)親疏。癇病發(fā)作時會口吐涎沫，昏迷、牙關(guān)緊閉、摔倒在地，抽搐過后蘇醒就如同正常人一樣。

【注釋】李時珍說：醫(yī)經(jīng)中有的提到癲狂之病，有的又將癲病稱作狂病，可見癲狂屬于并發(fā)病癥。邪氣侵入陽分引發(fā)狂病，邪氣侵入陰分引發(fā)癲病。癲病剛開始發(fā)作時，患者情志不舒暢，嚴(yán)重時精神癡呆，言語混亂，而睡眠與平常一樣，這是因為邪氣與陰氣相并?？癫傞_始發(fā)作時，患者多怒且難以入眠，嚴(yán)重時兇狠狂躁想要傷人，兩眼直視，怒罵不已，分不清親疏，而且夜間大多不能入睡，這是因為邪氣與陽氣相并。然而癲狂都與癇病不同，癇病發(fā)作時會口吐涎沫，突然神志昏迷、摔倒在地不省人事，牙關(guān)緊閉，抽搐時間長短不一，蘇醒后日常生活起居、飲食等都如同正常人，以此作為區(qū)別。癇病雖然分為五種，稱作雞癇、馬癇、牛癇、羊癇、豬癇，是因為發(fā)作癥狀偶然與之相似的緣故。實(shí)際上致病原因不過是痰、火、氣、驚這四種罷了，所以其治療方法與癲狂病相同。

三圣散

青州白丸子

滾痰丸

遂心丹

礬郁丸

控涎丹

抱膽丸

鎮(zhèn)心丹

癲狂癇疾三圣吐，風(fēng)痰白丸熱滾痰，痰實(shí)遂心氣礬郁，痰驚須用控涎丹，無痰抱膽鎮(zhèn)心治，發(fā)灸百會自然安，初發(fā)皂角灌鼻內(nèi)，涎多欲止點(diǎn)湯鹽。

【注釋】對于癲狂癇疾病，若剛開始發(fā)作且痰較多，首先用三圣散進(jìn)行催吐治療。如果風(fēng)邪較盛且伴有痰，就使用青州白丸子。要是熱邪較盛且有痰，宜用礞石滾痰丸。若患者體內(nèi)痰盛，同時形體壯實(shí)、正氣不虛，就使用遂心散，該方由甘遂、朱砂與豬心組成。若病癥為痰病且伴有氣郁，可采用礬郁丸，此藥由白礬和郁金構(gòu)成。若患者是痰病且受了驚嚇，就用控涎丹。若患者沒有痰，精神狀態(tài)較清醒，但因受驚而心悸，可選用鎮(zhèn)心丹或抱膽丸，這些都是已有的成方。癇病發(fā)作時對百會穴進(jìn)行艾灸，艾灸的壯數(shù)沒有限制，直到患者蘇醒即可。如果再次發(fā)作就再次艾灸，以疾病痊愈為標(biāo)準(zhǔn)。在癇病剛開始發(fā)作時，將皂角汁灌進(jìn)患者鼻腔內(nèi)，風(fēng)痰就會從患者的口鼻中以鼻涕痰液的形式流出。如果患者蘇醒后痰涎還不停，讓其服用鹽湯，痰涎就會自行停止。