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第90章 自治權(quán)（第3頁）
倘若沒有這層神圣光環(huán)，單憑女子之身挑戰(zhàn)千年禮法。
早就被人以“妖言惑眾”為由逐出朝堂。
有再多才華也沒用。
縱然你通曉天文地理，熟讀四書五經(jīng)，能策馬征戰(zhàn)也能治國安民。
只要生為女兒身，在這些人眼中便是“不合規(guī)矩”。
規(guī)則由他們制定，自然只為他們服務(wù)。
就算諸葛亮活過來，突然被人發(fā)現(xiàn)是女的，估計也得被轟出大殿。
南溪忍不住在心里冷笑。
所謂“唯才是舉”，從來都只對男子有效。
姜靜姝的這篇文張，不過是給這群大臣一個臺階下。
那篇《論才德不分性別》寫得極巧。
既引用經(jīng)典又不失銳氣。
更重要的是，它并未直接挑戰(zhàn)禮法制度，而是從“惜才”“任賢”的角度切入。
令反對者難以找到攻擊的理由。
讓他們能嘴上說著“愛才”“惜才”，顯得自己不是打壓女子，而是尊重賢能。
這樣一來，群臣即便心有不滿，也不好公開阻攔。
畢竟誰敢說自己不愛才？
誰又能當(dāng)眾宣稱女子天生不如男？
于是只能默許此事，還將此歸結(jié)為對賢者的禮遇。
說到底，是為了給他們自己留臉面。
南溪明白，這場勝利并非靠道理取勝。
而是靠著精心設(shè)計的話語策略。
政治從來不只是是非之爭，更是顏面與利益的博弈。
沉默了一會兒。
看女兒又一次大出風(fēng)頭，元武帝終于說出了今天最要緊的事。
他緩緩起身，龍袍曳地，目光溫和地落在容昭身上。
他知道今日的風(fēng)波尚未結(jié)束。
