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第411章 奧馬爾·巴希爾：總統(tǒng)的荒誕與硬核（第1頁）

在非洲大陸的東北部，蘇丹這片古老而廣袤的土地上，奧馬爾·巴希爾宛如一顆獨特而復(fù)雜的星辰，在長達30年的執(zhí)政生涯里，留下了一連串令人瞠目結(jié)舌、荒誕不經(jīng)卻又暗藏權(quán)謀的“迷惑行為”。

他的人生，宛如一部政變與甩鍋循環(huán)播放的真人秀，在荒誕中透著硬核，在搞笑里藏著權(quán)謀，成為國際政治舞臺上一段極具戲劇性的傳奇。

一、“史上最省錢政變”：靠借坦克上位，開啟荒誕執(zhí)政序幕

1989年，對于蘇丹而言，是一個風(fēng)云變幻的年份。

這一年，巴希爾發(fā)動了一場堪稱“史上最省錢政變”的軍事行動。

當(dāng)時，政變所需的資金捉襟見肘，預(yù)算嚴(yán)重不足，可這并沒有難倒巴希爾。

他竟將目光投向了鄰國埃及，向其“借”來了坦克，以此充場面，試圖營造出一種強大的軍事威懾力。

在動員士兵時，他更是語出驚人，忽悠道：“真主說，開拖拉機也能推翻政府！”

仿佛只要憑借著對真主的信仰，任何看似不可能的事情都能變?yōu)楝F(xiàn)實。

政變成功后，巴希爾的“操作”更是讓人驚掉下巴。

他自封總統(tǒng)、總理、國防部長等八大職位，集軍政大權(quán)于一身，真正實現(xiàn)了“一人之下，萬人之上”的絕對權(quán)力。

這一舉動引發(fā)了民眾的強烈吐槽，大家紛紛調(diào)侃：“他一個人領(lǐng)八份工資，國庫都被吃空了！”

不僅如此，他還果斷解散了議會，并宣布：“開會浪費時間，不如多禱告幾次！”

在巴希爾看來，宗教信仰似乎比繁瑣的議會政治更能解決國家的問題，這種簡單粗暴的執(zhí)政理念，也為他后續(xù)的荒誕統(tǒng)治埋下了伏筆。

二、達爾富爾危機的“甩鍋神操作”：宗教與政治的荒誕結(jié)合

2003年，達爾富爾地區(qū)爆發(fā)了激烈的沖突，這場沖突迅速演變成了一場人道主義災(zāi)難。

國際社會紛紛譴責(zé)巴希爾政府縱容民兵屠殺平民，要求其承擔(dān)責(zé)任。

面對如潮水般的指責(zé)，巴希爾卻展現(xiàn)出了他獨特的“甩鍋”技巧。

他當(dāng)場掏出《古蘭經(jīng)》，義正言辭地說道：“真主讓我考驗他們的信仰！”

將一場血腥的屠殺事件，巧妙地與宗教信仰聯(lián)系在一起，試圖以此轉(zhuǎn)移國際社會的視線。

當(dāng)美國以達爾富爾問題為由對蘇丹實施制裁時，巴希爾更是展現(xiàn)出了他的“厚臉皮”和“機智”。

他寫信給時任美國總統(tǒng)布什，信中寫道：“你們炸伊拉克，我殺叛軍，咱們都是反恐先鋒！”

將蘇丹政府的暴力行為與美國的反恐行動相提并論，試圖為自己找到一個合理的借口。

2008年，國際刑事法院對他發(fā)出通緝令，面對這一嚴(yán)峻的形勢，巴希爾沒有絲毫的畏懼，反而騎駱駝視察戰(zhàn)區(qū)，高舉通緝令，對著鏡頭喊話：“海牙法庭想抓我？先學(xué)會在沙漠找wi-Fi！”

他巧妙地利用蘇丹的地理環(huán)境和自身的宗教形象，將國際刑事法院的通緝變成了一場荒誕的鬧劇，進一步鞏固了自己在國內(nèi)的強硬形象。

三、外交場合的“社死名場面”：語言與形象的尷尬碰撞

在國際外交舞臺上，巴希爾也留下了不少令人啼笑皆非的“社死名場面”。

2009年訪華期間，為了表達對中國的親近和友好，巴希爾堅持要用中文發(fā)言。