黑巖小說(shuō)

第521章 奧斯卡·本托·里巴斯：“會(huì)計(jì)狂魔”（第3頁(yè)）

在改稿時(shí)，里巴斯會(huì)用紅筆在學(xué)生手稿上畫(huà)滿會(huì)計(jì)分錄符號(hào)，批注“這段人物描寫(xiě)資產(chǎn)負(fù)債率過(guò)高”。

這種獨(dú)特的批注方式既體現(xiàn)了他的會(huì)計(jì)專業(yè)背景，又巧妙地指出了學(xué)生作品中存在的問(wèn)題。

他通過(guò)這種方式讓學(xué)生們明白，文學(xué)創(chuàng)作就像經(jīng)營(yíng)一家企業(yè)，需要合理地平衡各種元素，才能創(chuàng)作出優(yōu)秀的作品。

為了培養(yǎng)學(xué)員的靈感，里巴斯強(qiáng)迫他們背《稅法》找隱喻。

他宣稱“個(gè)人所得稅率變化比十四行詩(shī)更富有韻律”。

在他看來(lái)，《稅法》不僅僅是一堆枯燥的法律條文，更是蘊(yùn)含著豐富隱喻和象征意義的文學(xué)素材。

通過(guò)背誦《稅法》，學(xué)員們可以鍛煉自己的思維能力和想象力，學(xué)會(huì)從不同的角度看待事物，從而為文學(xué)創(chuàng)作提供更多的靈感。

而里巴斯最令人捧腹的“絕招”則是把退稿信寫(xiě)成完稅通知書(shū)，落款赫然標(biāo)注“文學(xué)稅務(wù)局稽查科”。

這種獨(dú)特的退稿方式既表達(dá)了他對(duì)學(xué)員作品的嚴(yán)格要求，又以幽默的方式緩解了學(xué)員們的失落情緒。

他用自己的行動(dòng)告訴學(xué)員們，文學(xué)創(chuàng)作是一個(gè)充滿挑戰(zhàn)和挫折的過(guò)程，但只要堅(jiān)持不懈，就一定能夠取得成功。

五、歷史留下的魔性彩蛋

里巴斯的文學(xué)創(chuàng)作不僅在當(dāng)時(shí)引起了轟動(dòng)，而且在歷史的長(zhǎng)河中留下了許多有趣的彩蛋。

中國(guó)出版社引進(jìn)《巫術(shù)》時(shí)，因原名“Uanga”發(fā)音酷似“王會(huì)計(jì)”，中文版被迫改名《魔法算盤》。

這一改名事件雖然有些無(wú)奈，但卻為這部作品增添了一份別樣的趣味。

讀者在閱讀《魔法算盤》時(shí)，仿佛能夠感受到里巴斯在創(chuàng)作過(guò)程中將會(huì)計(jì)與巫術(shù)巧妙融合的獨(dú)特魅力。

某歐洲學(xué)者誤將他小說(shuō)里的稅務(wù)術(shù)語(yǔ)當(dāng)古代咒語(yǔ)，發(fā)表論文《安哥拉巫術(shù)中的數(shù)學(xué)神秘主義》，被學(xué)界群嘲三年。

這一事件雖然有些荒誕，但卻從側(cè)面反映了里巴斯作品的獨(dú)特性和創(chuàng)新性。

他的作品打破了傳統(tǒng)文學(xué)的界限，將現(xiàn)實(shí)與幻想、稅務(wù)與巫術(shù)融合在一起，讓讀者在閱讀過(guò)程中產(chǎn)生了無(wú)盡的遐想。

而這位歐洲學(xué)者的誤解，也讓我們看到了不同文化之間的差異和碰撞。

在當(dāng)代，羅安達(dá)大學(xué)生將《刺與華》改編成財(cái)務(wù)軟件操作指南，序言寫(xiě)著“謹(jǐn)以此書(shū)獻(xiàn)給營(yíng)改增”。

這一改編行為既體現(xiàn)了里巴斯作品的影響力，又反映了當(dāng)代年輕人對(duì)傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新和傳承。

他們將文學(xué)與科技相結(jié)合，讓里巴斯的作品在新的時(shí)代背景下煥發(fā)出新的活力。

奧斯卡·本托·里巴斯用他的一生詮釋了什么是真正的跨界與創(chuàng)新。

從算盤到鋼筆，從稅務(wù)局到巫師祭壇，從復(fù)式記賬到魔幻敘事，他的人生就像他筆下的巫術(shù)一樣，充滿了神秘與奇幻。

他用自己的文字打破了殖民文化的枷鎖，重構(gòu)了整個(gè)非洲的魂靈，為安哥拉文學(xué)的發(fā)展做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。

他的故事將永遠(yuǎn)激勵(lì)著后來(lái)的文學(xué)創(chuàng)作者們，勇敢地跨越界限，追求自己的夢(mèng)想。