黑巖小說(shuō)

第1160章 朝野微瀾（第1頁(yè)）

龍門石窟的斧鑿之聲，裹挾著民間的頌揚(yáng)與工地的喧囂，不可避免地傳入了洛陽(yáng)宮深墻之內(nèi)，也回蕩在部分朝臣的耳中，激起了不同于市井的、更為復(fù)雜的漣漪。

退朝之后，幾名官員并未立刻散去，而是緩步走在通往宮門的漫長(zhǎng)廊道上。陽(yáng)光將他們的身影拉得細(xì)長(zhǎng)，投射在光潔如鏡的金磚地面上。

“盧舍那佛相，莊嚴(yán)慈悲，自是功德無(wú)量。”一位身著緋袍、面容清癯的官員率先開(kāi)口，他是門下省給事中盧粲，以直言敢諫、恪守禮法著稱。他聲音不高，卻帶著一絲難以掩飾的憂慮，“然則，傾內(nèi)帑之巨資，耗民力以萬(wàn)計(jì)，只為雕琢一尊石像……是否過(guò)于靡費(fèi)？去歲關(guān)中方經(jīng)旱魃，今春河南亦有蝗患初現(xiàn)，若將此資用于賑濟(jì)災(zāi)民、興修水利，豈非更合圣人之道，更顯朝廷仁德？”

他身旁一位關(guān)系親近的御史低聲附和：“盧公所言甚是。更兼……聽(tīng)聞那佛容摹刻，竟暗合中宮之儀……此事實(shí)在是……于禮不合啊?！彼曇魤旱脴O低，幾乎如同耳語(yǔ)，卻道出了許多人心中盤旋卻不敢明言的疑慮。將皇后容貌與佛相牽連，在恪守儒家“子不語(yǔ)怪力亂神”、“敬鬼神而遠(yuǎn)之”準(zhǔn)則的士大夫看來(lái)，近乎僭越，混淆了人神之界。

另一名年紀(jì)稍長(zhǎng)的官員，是秘書少監(jiān)鄭欽泰，他捋著胡須，目光深沉，嘆道：“佛法是出世之法，朝廷是入世之器。如此大興土木，倡佛過(guò)甚，恐非國(guó)家之福。長(zhǎng)此以往，民間競(jìng)相效仿，舍本逐末，不事生產(chǎn)，只知燒香拜佛，豈不動(dòng)搖國(guó)本？”他引述的是歷史上幾次因過(guò)度崇佛導(dǎo)致社會(huì)問(wèn)題乃至政權(quán)動(dòng)蕩的舊例，憂心忡忡。

這些議論，如同暗流，在部分清流官員、儒學(xué)正統(tǒng)之士的小圈子里悄然涌動(dòng)。他們或因理念不合，或因?qū)ξ涿娜找媾蛎浀臋?quán)力感到不安，對(duì)此事持保留甚至反對(duì)態(tài)度。然而，面對(duì)皇后如日中天的威望，以及皇帝對(duì)此事的默許甚至支持，無(wú)人敢在公開(kāi)場(chǎng)合直攖其鋒。他們的非議，只能化作私下里的幾聲嘆息，或是在奏章字里行間極其隱晦的提醒。

然而，這股微弱的反對(duì)聲音，很快便被另一股更強(qiáng)大的力量所淹沒(méi)、消解。

就在盧粲等人低聲議論的次日，幾位素來(lái)與武媚關(guān)系密切、或出身北門學(xué)士體系的官員，如元萬(wàn)頃、劉祎之等人，便在各自的交往圈子里，或是在某些非正式的聚會(huì)場(chǎng)合，開(kāi)始有意無(wú)意地宣揚(yáng)：

“皇后娘娘虔心向佛，捐資造像，此乃莫大慈悲，足可感天動(dòng)地！陛下圣體得以稍安，或許便有佛力加持之故?！?/p>

“佛相莊嚴(yán)，本就有三十二相，八十種好，其中便有‘面如滿月’、‘目如青蓮’之相。今盧舍那佛寶相，慈悲睿智，正合佛經(jīng)所述，此乃天意彰顯，祥瑞之兆，豈是凡俗所能妄加揣度？”

“娘娘此舉，非為一己之私，實(shí)為陛下、為社稷、為萬(wàn)民祈福。其心可昭日月，其德可配昊天！些許靡費(fèi)，若能換來(lái)國(guó)泰民安，孰輕孰重？”

這些言論，經(jīng)過(guò)精心包裝，將武媚的個(gè)人意志巧妙地與為國(guó)祈福、天意祥瑞捆綁在一起，占據(jù)了道德與輿論的制高點(diǎn)。同時(shí)，武媚掌控的監(jiān)察系統(tǒng)也非等閑，那些私下非議的聲音，或多或少會(huì)傳入她的耳中。雖未立刻發(fā)作，但那些敢于表達(dá)異議的官員，其名字恐怕已在某些名單之上，未來(lái)的仕途，難免蒙上一層陰影。

于是，朝堂之上，關(guān)于龍門大佛的爭(zhēng)議，表面上迅速平息下去。頌圣之聲依舊，工程依舊如火如荼。那潛藏在平靜水面下的微瀾，雖未完全消失，卻也只能在更深的暗處涌動(dòng)，暫時(shí)無(wú)法撼動(dòng)那艘正沿著武媚設(shè)定的航向，堅(jiān)定前行的帝國(guó)巨輪。鳳威之下，異議者噤聲，擁護(hù)者高歌，龍門山崖上的鑿刻之聲，也因此顯得更加理直氣壯，不容置疑。