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            第54章 賦予靈魂(第2頁(yè))

            接引和準(zhǔn)提看到三清具臨,無(wú)論是警惕性還是危機(jī)感都不斷上升,原本對(duì)于女媧仿佛裝神弄鬼的事情有了微詞的二人,此時(shí)此刻徹底安靜下來(lái),并且開(kāi)始有意遮蔽自身的氣息,會(huì)在無(wú)數(shù)的生靈之中,象豺狗一樣的注視著此地的一切,并且開(kāi)始商討可能發(fā)生的一切以及如何應(yīng)對(duì)的策略,看起來(lái)平淡無(wú)奇,實(shí)則是腦力風(fēng)暴都要將二人腦干燒成灰了!

            三清對(duì)于接引和準(zhǔn)提的一切似乎毫無(wú)所覺(jué)一般!而被帝江等人圍在中心的后土看著女媧所作的一切,確信那些虛影就是靈魂無(wú)疑的時(shí)候,就開(kāi)始全程死死盯住面前發(fā)生的一切,一個(gè)眼神,一個(gè)細(xì)節(jié)都不敢有半分的怠慢。現(xiàn)在雖然地藏藏于自己身體內(nèi)的神識(shí)消失不見(jiàn)了,但是對(duì)于靈魂的知識(shí)可是一點(diǎn)也沒(méi)少,更是在燭九陰的時(shí)間法則的加持之下,后土是能夠短暫的和遠(yuǎn)在地方的地藏進(jìn)行極為短暫的神識(shí)溝通的,溝通的也是沒(méi)有被施加詛咒的地藏的神識(shí),這也是燭九陰后面告知后土的。

            當(dāng)初要答應(yīng)接引和準(zhǔn)提的訴求的時(shí)候,燭九陰就見(jiàn)不得自家小妹那樣的灰心喪氣,因此自作主張的施加時(shí)間法則,將地藏被詛咒之前的那是時(shí)刻定在自己的時(shí)間法則之中,雖然現(xiàn)在過(guò)去了幾萬(wàn)年的時(shí)間,但是只要燭九陰舍得花費(fèi)代價(jià),還是能夠?qū)⑦@個(gè)時(shí)間取出來(lái)的,當(dāng)然,這個(gè)代價(jià)極為恐怕,燭九陰將徹底喪失時(shí)間法則,具體多久能恢復(fù),沒(méi)試過(guò)還不知道。但是現(xiàn)在,后土還是開(kāi)口了,燭九陰沒(méi)有半分猶豫,后土不但見(jiàn)到了地藏,燭九陰還對(duì)后土一人施展了時(shí)間永固的法則,他的時(shí)間相對(duì)洪荒是靜止的,可以盡可能在爭(zhēng)取更多的時(shí)間和地藏溝通,然后其他十一祖巫將全部法則之力和燭九陰共享,雖然無(wú)法代替時(shí)間法則,但是能減緩燭九陰的法則消耗,盡可能保住燭九陰。

            后土沒(méi)有多說(shuō)什么,他之前看到的機(jī)緣就在此時(shí),她將完整觀看女媧所有的操作盡可能細(xì)致的告知地藏,地藏則全力配合后土對(duì)這一切進(jìn)行解析,最初并沒(méi)有多少真知灼見(jiàn),畢竟到現(xiàn)在為止,女媧也不過(guò)是用造化靈萃滋養(yǎng)三族靈魂,進(jìn)入吸納其他的靈魂罷了。

            終于,女媧有了新的動(dòng)作,因?yàn)榉e攢下來(lái)的造化靈萃終于徹底消耗干凈了,她已別無(wú)選擇,然后就看到三個(gè)輪廓在女媧的指引之下開(kāi)始以極其緩慢的速度開(kāi)始融合,將被圈在其中的兩具肉胎徹底包覆起來(lái),之后造化鼎開(kāi)始變大,將輪廓和肉胎都罩在造化鼎的鼎口之下,然后無(wú)數(shù)的虛影傾瀉而下,也在此刻徹底倒完了。

            女媧開(kāi)始控制肉胎將自己的雙手平攤開(kāi)來(lái),仰起頭,張口最開(kāi)始進(jìn)行這肉胎被創(chuàng)造出來(lái)后的第一次呼吸!吸氣時(shí)將輪廓都扭曲了,一部分輪廓進(jìn)入肉胎之中,這是先天之氣,被造化鼎隔絕之后的呼吸,吸收的是輪廓之中最為濃郁的先天之氣,這一次吸氣耗費(fèi)的時(shí)間極長(zhǎng),最開(kāi)始到結(jié)束幾乎花了近一年的時(shí)間,肉胎緊閉的雙眼才第一次緩慢的睜開(kāi),開(kāi)始了第一次呼氣!

            呼出來(lái)的氣體渾濁不堪,甚至還帶著血塊,看起來(lái)像是嘔吐一般,看到很多生靈都萌生退意!那呼出來(lái)的氣乃是后天之氣,呼氣的時(shí)間更久,足足持續(xù)了九年,當(dāng)濁氣消失的時(shí)候,肉胎在一次進(jìn)行吸氣,如此反復(fù),重復(fù)了九十九次,最后一次乎出來(lái)的幾乎毫無(wú)雜質(zhì)的時(shí)候,女媧這才罷手。

            最后像是并不放心似的,將肉胎始終置于頂下,讓肉胎自由呼吸,每次呼吸的間隔越來(lái)越短,又是近百年的時(shí)光就這樣溜走,女媧這才收回造化鼎,在女媧的認(rèn)知之中,現(xiàn)在的肉胎已經(jīng)是先天之體,因?yàn)樗茉烊馓サ膿煌林刑N(yùn)含了伏羲和女媧的道韻的原因,此時(shí)此刻的肉胎甚至有絲絲的道韻在周身流轉(zhuǎn),看的四下的生靈一個(gè)個(gè)都艷羨不已。

            女媧看著肉胎,這至關(guān)重要的一步已經(jīng)完成了一半,只有先天之體才能容納接下來(lái)破碎的靈魂。人之靈魂被稱為魂魄,和洪荒生靈那直接被稱之為靈魂的有著本質(zhì)的區(qū)別。靈魂,靈魂,生靈之魂,也可以稱之為魂靈,可以視做生靈的一種。這也是巫族自斬靈魂會(huì)自動(dòng)復(fù)原的原因,更是自斬靈魂無(wú)法長(zhǎng)久的原因。

            女媧現(xiàn)在要做的就是,割裂肉胎和靈魂的統(tǒng)合,將她從萬(wàn)族靈魂之中收集到的靈魂打散,這種打散并不是長(zhǎng)久的,因此才不得不使用造化靈萃來(lái)終止靈魂聚合的可能!更是找到純血三族的靈魂作為這些破碎的靈魂的總?cè)萜?,將原本統(tǒng)合在一起的靈魂按照對(duì)應(yīng)的功能大致分了十類,女媧稱之為三魂七魄!

            其中三魂,分為精、氣、神,氣魄有五識(shí)魄再加氣魄和體魄,共計(jì)為七。

            三魂又可稱之為陽(yáng)魂、陰魂和神魂,氣魄也可以對(duì)照稱之為尸狗魄、伏矢魄、雀陰魄、吞賊魄、非毒魄、除穢魄以及臭肺魄。

            陽(yáng)身定天,又叫天魂,主生命本源及意識(shí),為純陽(yáng)之體,死后歸天。陰身入地,主感知和直覺(jué),與肉胎陰身相合,因此女性的直覺(jué)很準(zhǔn)。死后歸地,后入輪回者也是此魂,因此人族也將鬼魂稱之為陰魂,被鬼魂糾纏則稱之為陰魂不散!至于神魂主情感和欲望,又稱人魂,人死魂散。

            至于氣魄對(duì)照的則是人的警覺(jué)性、代謝、生殖、免疫、排毒、清潔和呼吸,又有五臟藏魄的說(shuō)法,對(duì)應(yīng)著人的心肝脾肺腎。

            這是女媧早就想好的,天魂和地魂的設(shè)計(jì),天魂可以保住先天根本,地魂能夠保護(hù)真靈,人魂統(tǒng)攝氣魄,維持生機(jī)不墮??梢哉f(shuō)女媧如此煞費(fèi)苦心的設(shè)計(jì)出來(lái)三魂七魄就是要將靈魂和肉身的聯(lián)系盡可能的打斷。他的來(lái)由也是從三清乃盤古元神三化那里得到的啟示,天魂歸天的說(shuō)法其實(shí)并不準(zhǔn)確,只有大功德之人的天魂才會(huì)歸‘天‘,其實(shí)此天非彼天,乃是即將出世的人道。

            大部分人死之后只有陰魂入地府,轉(zhuǎn)世投胎,其余的都將隨著人死去徹底消散。

            女媧將天魂置于肉胎頭頂和肚臍,地魂置于四肢和心臟,人魂則遍布全身,很多人夢(mèng)游或者精神分裂的時(shí)候就是人魂作祟,統(tǒng)合氣魄主宰身體罷了。

            至于七魄則在三魂之中流轉(zhuǎn),并無(wú)固定位置,或者說(shuō)認(rèn)是可以單獨(dú)強(qiáng)化其中一魄的,只要有修行之法即可!封神世界中聞仲的三只眼就是警覺(jué)性代表的聞魄壯大的異象,可以藏于目,也可以藏于五臟,目與五臟皆有關(guān)聯(lián),因此聞仲以區(qū)區(qū)后天人族證得雷部天尊也是理所當(dāng)然,等同于五魄皆強(qiáng)!

            三魂七魄歸置好了,女媧看著面前的一男一女,蒼白的臉色也遮掩不住她眼中的精芒,而此時(shí)的三清卻是一個(gè)個(gè)站了起來(lái),對(duì)著女媧朗聲說(shuō)道:“師妹!何必急在一時(shí),不若等伏羲道友出關(guān)在做打算如何?”

            女媧皺眉,此時(shí)此刻的她怎么可能被三清叫住,順勢(shì)就朝著二人吐出一口氣,二人眉目皆開(kāi),張口就是一聲暴喝:“喝!”

            太上閉目,背轉(zhuǎn)身形,長(zhǎng)嘆一聲!

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