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第53章 造人（第1頁）

女媧很快收心將全部心神都投在下一步的動(dòng)作之中，然后開始了創(chuàng)造生靈的第一步。從她有了創(chuàng)造先天生靈的計(jì)劃開始，關(guān)于生靈的模樣有了無數(shù)種推算，比如和自己一樣的人首蛇身，比如和三族那樣的形態(tài)等等，但是所有的一切都因?yàn)槊媲暗哪嗵?shù)量最終被舍棄。在女媧的認(rèn)知中對于父神的形象是沒有十分清晰的概念的，盤古化洪荒之后，他的形象也是以訛傳訛的不斷變化著，因此女媧對盤古也沒有十分具體的形象，但是在她的印象中佑過那么一個(gè)生靈，曾經(jīng)在她的道場盤桓許久。

她不但將血脈鎖的知識傾囊相授，更是給自己講解了靈魂自斬的功法，以及由此導(dǎo)致的可怕后果。說著可能無意，但是作為聽者的女媧對此的認(rèn)知，因?yàn)闆]有切膚之痛的原因，走向了更為高緯的境界。比如自斬血脈獲得的無，這是她原本就要?jiǎng)?chuàng)造出無的肉體的靈感來源，更是對于那位的外形，以及此刻在道場外的十二祖巫沒有祖巫化的外形的滿滿欣賞之情。

即便是現(xiàn)在的女媧也很少以人身蛇尾的形態(tài)示人，反而化尾為足，基本上朝著那位的外形靠攏，此刻自己的外形和那位的外形也是有著高度的重合，原因也是因?yàn)檫@樣的形態(tài)是極為方便的。更何況那個(gè)來歷神秘的鴻鈞也是這樣的形態(tài)居多，因此，女媧最終確定的肉身形態(tài)就是參考那位，至于這就是盤古身的事實(shí)，她并不知道也完全沒有興趣知道。

女媧開始取出一部分泥胎，開始用自己的雙手按照記憶中彭古的形態(tài)開始捏了起來。先天生靈少有陰陽，雖然可以大致定義一番，但是很多先天生靈都是雌雄同體的抱一形態(tài)，原因就是很多先天生靈都極為孤單，有的整個(gè)洪荒有且只有一個(gè)，比如魔猿！比如鳳主！

但是，女媧畢竟和伏羲的道韻交融了很長的時(shí)間，不自覺的就有了陰陽的概念，并且一開始就成對的捏出了一男一女的形態(tài)，然后開始嘗試將泥胎生靈化的改造。

首先必須創(chuàng)造出完整的內(nèi)循環(huán)，只有這樣才能承載血脈！還要?jiǎng)?chuàng)造出外循環(huán)，只有這樣才能讓幾乎沒有任何實(shí)力的生靈可以借助外界的能量活下去。

外循環(huán)的創(chuàng)造還是比較簡單的，皮膚成為第一個(gè)被改造出來的身體器官，遍布泥胎全身。這個(gè)看起來沒有多少防御力的存在，卻是人族最大的屏障，將泥胎內(nèi)外隔絕，只有這樣才能進(jìn)行后續(xù)的改造。至于五官，女媧可沒有多少心思在此，簡單的勾勒幾下就算完事了，因此，人類的五官的防御等級是身體所有組織中最弱的一部分，可以說稍微有些動(dòng)靜，最先受到攻擊的必是囊括五官的頭部，原因就在于此！

至于外循環(huán)的其他部分，就是所謂的五臟六腑，按照女媧對于無數(shù)生靈的研究，將之一一造化出來，可以吸收氣的皮膚和從外界攝取能量的消化系統(tǒng)，一內(nèi)一外互為表里。人族后期追求的先天的就是餐風(fēng)飲露，這是對皮膚吸收能量的追求！但是因?yàn)槿俗宓膭?chuàng)造最開始就是朝著最弱的生靈設(shè)計(jì)的，皮膚的吸收功能從最開始就被關(guān)閉了。

女媧對此也沒有多少算計(jì)，只是因?yàn)樵谒难壑校瑹o論能夠直接吸收靈力對于她而言都沒有這方面的概念。她可是先天生靈，從被造化出來之后這就如同本能一般，有什么好特別在意的？但是，被他創(chuàng)造出來的人族顯然不具備這樣生來就自動(dòng)匹配的能力，因此需要修道，這也是太上和元始、通天可以依附人族創(chuàng)教的原因所在，不如修煉之途的人族，即便先天人族也是整個(gè)洪荒最弱的菜雞，沒有大能庇護(hù)的結(jié)果就是被創(chuàng)造出來的日子就是他們的末日，完全無法適應(yīng)現(xiàn)在高濃度的靈力環(huán)境，可以說死都不知道自己怎么死的就沒了?，F(xiàn)在的女媧對此可是沒有多少概念，她沉浸在創(chuàng)造的活動(dòng)中，顯得極為的亢奮。

外循環(huán)被創(chuàng)造完成之后，泥胎被女媧置于地面，然后泥胎因?yàn)楦叨鹊脑驘o法筆直的站立，因此女媧又按照對于后天生靈的研究之后的發(fā)現(xiàn)，開始用手從泥胎內(nèi)部捏出骨骼，最后將他們雙腿微微張開，這才讓他們站立起來。女媧長出來一口氣，對著面前的泥胎出神許久，然后開始內(nèi)循環(huán)的構(gòu)造。

所謂的內(nèi)循環(huán)，就是血脈！血是生存之基，脈是發(fā)展之重。血脫胎于血脈鎖，先天生靈的血可不都是紅色的，但是女媧依舊選擇了紅色，這是當(dāng)初鍛造出來的泥垢的一種底色，之所以女媧選定用紅色的原因，是因?yàn)槟俏蛔詳仂`魂的人言說到血脈的時(shí)候，尤其是血脈鎖的時(shí)候滿眼的恐懼，眼珠子都血紅一片！下意識的女媧認(rèn)為血紅色就應(yīng)該是血的顏色，代表著敬畏和恐懼，生存本身就是對于父神造化的洪荒最深的敬畏，還有截至現(xiàn)在無數(shù)生靈消失在時(shí)間長河之中的恐懼。女媧更是讓這種對于血液的恐懼在后續(xù)的造靈的時(shí)候，將之固化在其中。所有人對于血液與生俱來的恐懼，就這樣被定了下來。

至于脈的創(chuàng)造，涉及到了整個(gè)造化生靈的根本，就是將自己研究好的最終的萬族生靈的血脈的融合體，摹畫進(jìn)入眼前的泥胎之中。這是一場極為耗時(shí)又無比精細(xì)的工作，并不是可以一蹴而就的。后世黃帝結(jié)合歷代巫醫(yī)、神農(nóng)氏的藥理、醫(yī)理最后將之歸納稱之為經(jīng)脈或者脈絡(luò)！

這即便到了后世，刻記昌明無比的后世依舊無法被實(shí)證存在的東西，就是女媧現(xiàn)在要在泥胎之中構(gòu)建的東西，這種萬族血脈的融合體始終處于存在和不存在之間，是靈力和一切能量在泥胎中的內(nèi)循環(huán)的通道。一旦內(nèi)循環(huán)堵死了，人就離死不遠(yuǎn)了。中醫(yī)之中更是有‘脈散人難生’的論斷。所謂的脈散就是女媧刻畫在人體的內(nèi)經(jīng)絡(luò)出現(xiàn)不止一處堵塞的結(jié)果，因此行氣不暢，又要勉力為之的結(jié)果就是堵塞的位置始終遭受到行氣的沖擊，然后相互對沖之下的一種紊亂的體現(xiàn)。

這一動(dòng)作可以說是完全需要靠著女媧一點(diǎn)點(diǎn)勾畫出來的，這其中更是沒有半分的捷徑可走，只有一筆一劃的慢慢描繪，還要再深淺、粗細(xì)、長短、厚薄等等之間反復(fù)的修正，讓血脈鎖能夠完全依附于泥胎之中。

血脈鎖的存在使得即便是女媧完成了將萬族血脈融合，但是行氣在各個(gè)血脈之間的速度和距離還是存在著差異，太上講授的人教修行法門之中按照周天來計(jì)數(shù)，原因是人體之中有約720個(gè)穴位，其中主經(jīng)血脈約362個(gè)，外經(jīng)奇脈和阿是穴約360個(gè)。所謂的一周天就是行氣走完所有穴位的時(shí)間，因?yàn)榇藬?shù)和周天三百六十五的周天星斗數(shù)量基本重合，因?yàn)槿∮弥芴熘?，也算是冥冥之中自有天意?/p>

女媧為了平衡血脈之間的差異，在經(jīng)脈之中設(shè)置了被他融合的萬族血脈劃分出來支脈大類，然后在每一次進(jìn)入不同支脈之前，設(shè)置了穴位作為行氣的緩沖，平衡各自之間存在的差異，最終達(dá)成一定的平衡，不會(huì)使得被她苦心刻畫出來的血脈最終因?yàn)楦髯缘臎_突在一開始就自相矛盾最終導(dǎo)致崩潰。

這一點(diǎn)倒是暗合了盤古穴竅化星的故事，更是在人族身體之上再現(xiàn)了盤古身的造化之功，這種暗合不能不讓人懷疑這其中蘊(yùn)含了有心人的算計(jì)，只是這個(gè)有心人具體是誰就不得而知了。

太上傳授人族的修行之法就是讓人族能夠盡可能的吸納洪荒靈力為己用，并將之蘊(yùn)藏于人體之中的法門。所謂修道就是要將萬族血脈各自的行氣速度盡可能的協(xié)調(diào)為一，然后形成收納和釋放靈力的通道，從而可以借用本體孱弱的肉身為舟，在不斷上進(jìn)的修行之中，達(dá)到萬族生靈的高度。

因?yàn)榕畫z將灣族血脈融合為一的原因，人族幾乎沒有所謂的短板，而且潛力巨大！只要人族在修煉之中將萬族血脈適配的功法修煉起來，經(jīng)過融合后的血脈增幅，往往也能不斷打破血脈瓶頸，最終超越萬族！各種血脈的融合在修煉期間也不全然都是好處，但是好處還是大到無法想象的程度，這也是先天人族從被創(chuàng)造出來到成為萬族眼中釘?shù)臅r(shí)間其實(shí)被不長的原因，因?yàn)槿f族從生理和心理上都出現(xiàn)最為深刻的恐懼，那種一轉(zhuǎn)眼就被超越的恐懼，讓萬族都動(dòng)了滅殺先天人族的心思，只是，敢動(dòng)手的只有帝俊一人而已。

現(xiàn)在的女媧在刻畫血脈的過程中，太上的金丹依舊所剩無幾，但是距離完成血脈刻畫還差之很遠(yuǎn)，還有一具陰身沒有刻畫，此刻的女媧也只能硬著頭皮堅(jiān)持著。道場外的太一看著時(shí)不時(shí)就將金丹當(dāng)作糖豆吃的女媧，也是覺察出來其中的不妥，然后便是傳音將此事告知帝俊。帝俊略微思忖之后便是解下腰間錦囊，然后將太一身上的金丹搜刮一空，這才施施然邁步走向帝江。帝江也是去過幾次太上八景宮的，太上分潤給他的丹藥也是不少，畢竟十二祖巫之名從來就是一而二，二而一的存在，因此要說此中誰的金丹數(shù)量最多，只怕也只有帝江和他的兄弟們了。