黑巖小說

第一千五百六十三章 賽琳的奇怪行動（第1頁）

"我們和珊多拉從賽琳手中得到的書本并非什么重要的宗教典籍，其實它只是類似期刊一樣的東西，上面記錄著世界各地的一些事情以及“失落神教”最新的指示之類，不過它所有的內(nèi)容都多多少少圍繞著自身宗教展開，所以可以把這看做是教會特刊。

所以我們不可能從這樣一本期刊上全面了解“失落神教”，但仍然可以從側面知道很多東西。

首先，可以確定失落神教在這顆星球上占據(jù)極高地位，根據(jù)刊物上的情報，這個教派遍布整個星球，而且在所有種族中都有海量信徒，同時教會在任何一個有教堂的區(qū)域都擁有至高無上的權威：這權威甚至可以以命令的方式讓一個城邦的統(tǒng)治者俯首聽命。

其次，失落神教同時擁有兩位神明（至少有兩個，不排除還有更多的“小神”沒在刊物里提到），這兩個神明很有意思，他們被稱作“科技之神”和“魔法之神”——起碼在帝國所知的真神體系里是沒有這兩種神職的，因為科技和魔法都是通往真理的“過程”，它們不能代表真理本身，所以不可能是真神的稱號。我和珊多拉都認為這兩個神明就代表著這顆星球失落的技術，比如“科技之神”對應著天上那些莫名待機的空間站，不過“魔法之神”所對應的東西還不知道是什么，我們在太空發(fā)現(xiàn)的那些空間站恐怕不是這顆星球古代文明的全部。

科技之神和魔法之神同屬于一個教派，并且各自有一個教皇作為代言人，其名下也各自有著規(guī)模相差無幾的信徒群體，而且這兩撥人的關系似乎還不錯——這情況比較讓人意外，除了帝國之外，還真罕有哪個世界能科魔同步發(fā)展而且不打出狗腦子來的。暫時不清楚這種“和平共處”的局面是怎么形成的，或許跟教會諭令里提到的那個古代災難有關？一場大戰(zhàn)之后科魔雙方突然開竅握手言和了？

總之在掌握確切證據(jù)之前還是不要腦補太多的好。

最后一條信息，也是最重要的一條：教會似乎控制了“知識”，不管是科技知識還是魔法知識，其傳承鉆研等一切活動都被嚴格限制著。

我們現(xiàn)在推測這個“失落神教”與這顆星球上的古代高等文明有關，甚至可能壓根就是古代高等文明傳承下來的，而古代文明遺留下來的遺跡很可能遍布整顆星球（同時還鋪滿了太空），教會勢力好像還沒有達到將所有遺跡控制住的程度，所以他們通過控制冒險者以及各種學會的方式來控制知識復興。艾露和賽琳口中提到的冒險者如今看來是一種集探險家、考古學家、掘墓者、古文化學者于一身的四項全能型大牛逼，扔地球上大概屬于能在各大學術峰會上講話講到死的人物，而這些全能人才的工作就是搜尋全世界的古代遺址，在平民發(fā)現(xiàn)這些遺址之前將其匯報給教會（教會會在這個過程給他們一些金錢獎勵）。同時教會將大部分遺跡都封存、監(jiān)視起來，但其中一小部分遺跡會再度開放，讓冒險者們自由勘探，冒險者們從遺跡中搜尋古代設備或者文卷（這個過程中可能還要順便跟失控的警戒系統(tǒng)決一死戰(zhàn)，所以他們還是一幫戰(zhàn)斗力好幾個加號的猛人），他們要依靠自己的知識來鑒別這些古物，同時防止一不小心就把那些精密設備給弄壞掉，而最后他們發(fā)現(xiàn)的東西大部分還是要交給教會（當然這還是可以換錢的）。

賽琳借給我的書里提到了冒險者與其他民間組織交易古代遺物的事情，這種交易在一定范圍內(nèi)好像是被許可的，但允許交易的東西僅限于古代合金、沒有知識含量的藝術品、廢棄容器以及其他一些奇奇怪怪跟技術不沾邊的東西，第三本油印本末尾附帶了一張表格，上面就列著最新版本的“民間交換許可名錄”，這名錄上的東西看似很多，但各項限制非常明顯，那就是：能傳承知識或者可以直接使用的東西一律禁止民間持有，除了古代設備是絕對違禁品之外，包括所有類型的古代書籍和某種“記錄用品”也是被禁止民間持有的，我估計后者指的是異世界版u盤。

總體而言冒險者確實是個要求頗高的職業(yè)，但同時也有著豐厚的收入和極高的地位，跟在其他世界見到的民間玩命型冒險者不一樣，這顆星球上的冒險者甚至可以被視作“無勛貴族”。他們鉆研平民百姓一輩子搞不明白的玩意兒，為這個星球上最大的權力機構工作，他們的主要收入來源是教會，每一枚金幣都“閃爍著神賜的光芒”，雖然他們經(jīng)常需要玩命（揮舞著刀槍棍棒去刨太空文明的祖墳那絕對需要玩命），但就連教士都必須尊敬這些各項全能的猛人，而且教皇還在圣經(jīng)里明確宣稱冒險者是“新紀元的奠基人”，當神明重新降下恩澤之后他們就能與圣徒同列——當然，前提是必須遵守規(guī)矩。

不守規(guī)矩，比如私自泄露禁忌知識的冒險者仍然會被教會通緝，但他們只要愿意懺悔并發(fā)誓不再犯就能得到原諒，這更說明了他們地位的特殊。

這待遇夠其他世界那些刀山火海討生活還被上流社會斥為蠻夷的冒險者們哭暈在各大廁所了。

不過我也確實第一次見到“冒險者”能作為世界第二大知識群體（第一群體當然是這個失落神教）的，他們可以說是又有力量又有知識，上通天文下通sharen，相當于會武術的科學家或者懂科學的老流氓，自然配得上那種待遇。

當然冒險者有什么待遇以及他們能有多牛逼并非我和珊多拉現(xiàn)在關注的焦點，我們關注的還是這個“失落神教”的種種古怪之處。

“他們手里肯定有古代技術，看他們發(fā)下來的激光印刷書籍就能看出來，”珊多拉球軟趴趴地臥在我xiong口，甚至連形狀都變成了軟乎乎的麻薯，“他們的目的應該就是壓制技術復蘇，我以前倒是見過不少類似的例子，發(fā)生文明斷代的種族中出現(xiàn)一小群仍然保留著知識的遺老遺少，然后以手頭的知識構筑特權，通過禁止整個種族的技術復興來保證自己利益什么的……一種短視又愚蠢的行為，但并不少見。不過這個失落神教似乎有點古怪，他們幾乎把古代技術完全封存起來了，目前還沒發(fā)現(xiàn)他們用這些技術來改善自己生活之類的，也沒發(fā)現(xiàn)星球上有哪個城市比其他地區(qū)發(fā)達到超出七八個時代去，這個神教的人都住著和普通人一樣的房子，吃著一樣的食物，就連出門都最多只能騎馬，哪怕他們能用上其他的高科技小玩意兒，也實在體現(xiàn)不出他們壟斷古代知識的優(yōu)勢來?！?/p>

珊多拉的不解之處也是我感覺奇怪的地方：這個失落神教收集并獨自封存古代技術到底有什么好處？我們在其他世界也見過類似的文明斷代和遺老遺少現(xiàn)象，不過其他世界的“遺民”把持技術的目的都是為了讓自己獨享超然生活，比如制造一大堆飛船火箭坦克大炮，自稱為神然后統(tǒng)治已經(jīng)退化為原始人的昔日同胞，即便不這么極端，他們也會用舊日科技改善自己的生活，起碼居住在一個比其他人先進的城市里，但失落神教好像沒這么干。

帝國上將號就在太空掛著，現(xiàn)在每三小時繞星球一周，因此我們可以確定整顆星球上都沒有超出平均水平的先進城市存在，也未發(fā)現(xiàn)任何大規(guī)模的、尚在運行的科技設施，即便失落神教把持著古代科技，似乎他們也沒有將其大規(guī)模應用到自己身上。而且我們面前還有個近在咫尺的神教祭司：賽琳作為神職人員，過著和所有人一樣的生活。

嗯，算上死了老公的因素，其實她過的還更慘一些。

另外我們也在酒館中見過作為冒險者的“游方祭司”，對方看上去也沒享受什么特權嘛。

似乎失落神教真的如他們宣揚的那樣，“謹小慎微”地將禁忌知識封印起來了，不讓別人用，自己也不敢隨便用。

說起白天在酒館里遇到的“游方祭司”以及那個渾身肌肉的猛男列昂，我還突然想起件事，于是戳了戳xiong口上趴著的麻薯形珊多拉球：“這個失落神教的神職人員也可以出來當冒險者，而且跟其他冒險者一塊行動，我恐怕知道艾露她爸媽是怎么認識的了?！?/p>

嗯，順便還知道了賽琳那與眾不同的貴族氣質(zhì)是怎么來的：神職人員嘛，哪怕生活再清苦當年也是經(jīng)受過高等教育的。

“人家的家務事咱就別操心了，”珊多拉球懶洋洋地晃動一下，“不過艾露倒是個挺有趣的小姑娘，這種環(huán)境下長大成人還沒留下心理疾病真是難得，賽琳給自己女兒編故事的能力也夠神奇……”

珊多拉話沒說完，我就突然聽到外面?zhèn)鱽硪魂囍ㄑ街ㄑ降哪绢^受壓聲，因為自己房間是緊挨著樓梯的所以可以一下子聽出這動靜是有人在上樓，而且聽起來還躡手躡腳的？

腳步聲從房門前經(jīng)過，隨后慢慢遠去，似乎是走向走廊深處了，我立刻讓珊多拉安靜下來，隨后兩人（或者說一人一球？）小心翼翼地打開房門向外看去。

兩輪明月的光輝從外墻高高的一連串窗縫中照射進來，讓走廊顯得并不那么黑暗，在這些斷斷續(xù)續(xù)的月光中，有一個纖瘦的身影正好在視野中閃了一下，輕快地溜進了走廊倒數(shù)第二個房間里。

是賽琳？她這么晚了還跑到近乎廢棄的二樓干什么？而且看上去還鬼鬼祟祟的。

好奇心驅使著珊多拉球使勁在我腦袋上蹦來跳去：“快跟過去看看，跟過去看看！我感覺到賽琳的情緒很緊張，她好像有什么秘密?！?/p>

“好好好，你別蹦了行不行——你是女王系，不是萌系好么？”