黑巖小說(shuō)

第208章 《在祛魅與復(fù)魅之間》（第1頁(yè)）

《在祛魅與復(fù)魅之間》

——論《社會(huì)進(jìn)步咗》的現(xiàn)代性敘事悖論

文詩(shī)學(xué)觀察者

一、方言書(shū)寫(xiě)的祛魅實(shí)驗(yàn)

在嶺南文化的肌理中，粵語(yǔ)詩(shī)歌始終保持著獨(dú)特的敘事張力。當(dāng)樹(shù)科在《社會(huì)進(jìn)步咗》中采用"犀飛利機(jī)器乸"這類(lèi)市井俚語(yǔ)時(shí)，實(shí)際上在進(jìn)行著雙重祛魅：既是對(duì)傳統(tǒng)詩(shī)歌雅言的消解，又是對(duì)現(xiàn)代技術(shù)神話的解構(gòu)。這種語(yǔ)言策略令人想起香港作家劉以鬯在《酒徒》中創(chuàng)造的"意識(shí)流粵語(yǔ)"，將方言的鮮活肌理植入現(xiàn)代性焦慮的骨骼之中。

詩(shī)中"舊陣嘅屋企"與"監(jiān)控AI智能狗"的意象并置，構(gòu)成后現(xiàn)代主義的拼貼劇場(chǎng)。這種反差修辭恰似馬爾克斯筆下馬孔多小鎮(zhèn)遭遇香蕉公司的魔幻場(chǎng)景，但樹(shù)科的魔幻扎根于珠江三角洲的市井煙火。當(dāng)"養(yǎng)雞補(bǔ)命"的農(nóng)耕智慧遭遇"生仔唉"的生育困惑，詩(shī)歌在粵語(yǔ)特有的九聲調(diào)性中，完成了對(duì)現(xiàn)代性線性進(jìn)步敘事的音韻解構(gòu)。

二、技術(shù)物件的詩(shī)學(xué)轉(zhuǎn)喻

"智能狗"這個(gè)意象堪稱(chēng)神來(lái)之筆，既延續(xù)了嶺南文化中"看門(mén)狗"的守護(hù)傳統(tǒng)，又暗合拉圖爾的"行動(dòng)者網(wǎng)絡(luò)理論"。機(jī)械造物不再是冰冷的客體，而是獲得了某種擬主體性，這種物性覺(jué)醒在"機(jī)器乸"的方言轉(zhuǎn)寫(xiě)中達(dá)到高潮——"乸"字在粵語(yǔ)中既指雌性生物，又含操控之意，構(gòu)成對(duì)技術(shù)母體的黑色幽默。

詩(shī)中"嘟喺浪大風(fēng)高，蝴蝶海嘯"的意象群，暗合洛倫茲的蝴蝶效應(yīng)理論，卻以粵語(yǔ)特有的擬聲詞"嘟"實(shí)現(xiàn)陌生化處理。這種科學(xué)隱喻的方言轉(zhuǎn)化，恰似艾略特在《荒原》中化用人類(lèi)學(xué)理論，卻始終扎根于語(yǔ)言的本土性。監(jiān)控?cái)z像頭與舊時(shí)看門(mén)狗的意象對(duì)位，形成?？氯俺ㄒ暠O(jiān)獄的另類(lèi)注腳。

三、懷舊美學(xué)的抵抗空間

在"貓捉老鼠狗看門(mén)"的田園敘事里，詩(shī)人構(gòu)建了本雅明式的靈光世界。這種懷舊并非簡(jiǎn)單的退行性幻想，而是阿多諾所說(shuō)的"否定辯證法"——通過(guò)記憶的星叢照亮現(xiàn)實(shí)的荒誕?；浾Z(yǔ)特有的"補(bǔ)命"概念，將養(yǎng)生智慧提升為生命政治的隱喻，與?？碌纳餀?quán)力理論形成跨文化對(duì)話。

詩(shī)歌結(jié)尾"我哋嘟跟唔上世界"的集體哀嘆，在句法上故意保留方言特征，制造出羅蘭·巴特所謂的"刺點(diǎn)"效果。這種不合語(yǔ)法規(guī)范的表達(dá)，恰恰成為抵抗技術(shù)理性異化的語(yǔ)言飛地。就像佩索阿用葡萄牙語(yǔ)創(chuàng)造異名者，樹(shù)科通過(guò)粵語(yǔ)的詩(shī)性變形，在標(biāo)準(zhǔn)化漢語(yǔ)的圍城中開(kāi)辟出抵抗的縫隙。

四、生育敘事的文化拓?fù)?/p>

"問(wèn)你愛(ài)喺恨？問(wèn)你怕過(guò)未？"的詰問(wèn)，將海德格爾的技術(shù)追問(wèn)本土化為嶺南市井的生存焦慮。生育困境在這里成為技術(shù)社會(huì)的拓?fù)溆成洌S的賽博格理論在粵語(yǔ)嘆詞"唉"中獲得新的方言闡釋。這種將全球性議題在地化的努力，令人想起莫言在高密東北鄉(xiāng)書(shū)寫(xiě)的計(jì)劃生育史詩(shī)。

詩(shī)中反復(fù)出現(xiàn)的"睇"（看）構(gòu)成了視覺(jué)政治的隱喻系統(tǒng)：從"出門(mén)睇天氣"的經(jīng)驗(yàn)性觀看，到電子監(jiān)控的技術(shù)性凝視，視覺(jué)方式的變遷暗示著權(quán)力關(guān)系的重組。這種觀察令人聯(lián)想到約翰·伯格在《觀看之道》中的論述，但樹(shù)科將其轉(zhuǎn)化為珠江三角洲市民的日常體驗(yàn)。

結(jié)語(yǔ)：在進(jìn)步主義的宏大敘事中，樹(shù)科的粵語(yǔ)詩(shī)歌像一枚棱鏡，折射出現(xiàn)代性浪潮下的文化光譜。當(dāng)智能狗對(duì)著電子月亮吠叫，當(dāng)賽博格嬰兒在方言搖籃曲中啼哭，這首詩(shī)以其獨(dú)特的語(yǔ)言姿態(tài)，在技術(shù)祛魅與文化復(fù)魅的張力場(chǎng)中，書(shū)寫(xiě)著屬于珠江三角洲的后現(xiàn)代啟示錄。這種寫(xiě)作本身，已然構(gòu)成對(duì)"社會(huì)進(jìn)步咗"命題最富詩(shī)意的回應(yīng)。