這個(gè)位面的扶蘇會(huì)這么選擇,大約也是考慮到皇帝都會(huì)活很多年。而且有了一個(gè)登仙的始皇帝在天上,大秦估計(jì)真的能萬(wàn)世無(wú)窮了。
既如此,用某世某年來(lái)記錄,倒不如直接用秦歷來(lái)記錄,對(duì)庶民來(lái)說更方便一些。
至于每個(gè)皇帝的紀(jì)年,官方文獻(xiàn)和史書里同時(shí)添一筆就好了。比如“秦歷四十四年,二世元年,xxxx”這樣。
扶蘇飛快算完:
“104年之后,橋松要是還活著,應(yīng)該是168歲。”
而靈氣復(fù)蘇后,150只是平均年齡,不代表只能活150。
玄鳥就追問現(xiàn)在在位的是幾世皇帝。
如果小橋松還活著,為什么大秦都城會(huì)被陰氣籠罩?她覺得不太對(duì)勁。
方士給出的回答是:
“四世皇帝吧,三世前幾年駕崩了。不過也有說他是修行到了一定境界,成功飛升去尋始皇帝了。”
扶蘇這時(shí)才終于想起來(lái),他為什么覺得這個(gè)故事很熟悉了。
扶蘇連忙拉了拉阿父的衣袖,湊過去小聲提醒了一句:
“史夫人曾經(jīng)寫過一本神話故事!”
大一統(tǒng)初期時(shí),大秦最炙手可熱的史官是史菅。他和扶蘇關(guān)系不錯(cuò),經(jīng)常狼狽為奸一起看別家的八卦。
后來(lái)史菅致仕了,換了他兒子小史來(lái)當(dāng)起居郎,扶蘇就轉(zhuǎn)而跟小史史官一起吃瓜看戲。
史夫人便是史菅的妻子、小史的母親。
當(dāng)初扶蘇為了大秦的延續(xù),提出了可以推行“國(guó)運(yùn)”之說。在庶民里宣揚(yáng)大秦受國(guó)運(yùn)庇佑,輕易不會(huì)亡國(guó)。
史菅就靈機(jī)一動(dòng),提議道:
“時(shí)人將昔年黃帝與蚩尤的大戰(zhàn)編纂成了神話故事,說他有玄女一類的仙神相助,他女兒魃還能成為旱神。黃帝時(shí)代的人物可以被神話,我大秦的為何不可?”
史菅的想法是,現(xiàn)在他們先編一堆神話出來(lái),然后四處宣揚(yáng)。等到千百年后,這些神話就會(huì)成為“傳統(tǒng)神話”了。
反正現(xiàn)在各地流行的神話故事,不也是先民編纂出來(lái)的?
得到了太子殿下的首肯后,史菅就回去和夫人商量要怎么編寫了。
編寫的任務(wù)被史夫人自告奮勇接了過去,而后她便寫下了這篇“始皇帝駕崩后前往神界成為神帝”的故事。
這段過往扶蘇都快忘了,畢竟當(dāng)時(shí)就是隨便下的一局棋。
萬(wàn)萬(wàn)沒想到啊——這個(gè)故事居然形成了一個(gè)殘缺位面!
扶蘇倒是記得之前黃泉府君跟他說過,殘缺位面大部分都是以文學(xué)故事為藍(lán)本,凝聚出來(lái)的。