黑巖小說(shuō)

第255章 《市井煙火中的精神回響》（第2頁(yè)）

《市井煙火中的精神回響》

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論樹(shù)科《雷鋒喺廣州》的詩(shī)性重構(gòu)與時(shí)代隱喻

文阿蛋

在當(dāng)代詩(shī)歌創(chuàng)作領(lǐng)域，樹(shù)科的粵語(yǔ)詩(shī)《雷鋒喺廣州》以其獨(dú)特的語(yǔ)言風(fēng)格與深刻的思想內(nèi)涵，為我們呈現(xiàn)了一幅充滿市井氣息與精神光輝的時(shí)代畫(huà)卷。這首詩(shī)以廣州為背景，通過(guò)日常瑣事的描繪，巧妙地將雷鋒精神融入現(xiàn)代生活場(chǎng)景，展現(xiàn)出精神傳承在當(dāng)代社會(huì)的鮮活生命力。

一、粵語(yǔ)方言：詩(shī)歌語(yǔ)言的地域特色與情感張力

《雷鋒喺廣州》最顯著的特點(diǎn)之一，便是其對(duì)粵語(yǔ)方言的運(yùn)用。粵語(yǔ)作為一種具有深厚歷史文化底蘊(yùn)的方言，在詩(shī)歌中不僅增添了濃郁的地域色彩，更賦予了詩(shī)歌獨(dú)特的情感張力。詩(shī)中

“過(guò)咗街頭巷尾”“靚仔靚女”“一蠱兩件”

等粵語(yǔ)詞匯的使用，使詩(shī)歌充滿了生活氣息，讓讀者仿佛置身于廣州的街頭巷尾，感受到這座城市的獨(dú)特韻味。

方言的運(yùn)用在詩(shī)歌創(chuàng)作中并非新鮮事。早在古代，許多詩(shī)人就善于運(yùn)用方言土語(yǔ)來(lái)增強(qiáng)詩(shī)歌的表現(xiàn)力。如劉禹錫的《竹枝詞》：“楊柳青青江水平，聞郎江上唱歌聲。東邊日出西邊雨，道是無(wú)晴卻有晴?！?/p>

其中

“晴”

與

“情”

的諧音雙關(guān)，正是利用了巴蜀地區(qū)的方言特色，使詩(shī)歌更具民間風(fēng)情與生活情趣。樹(shù)科在《雷鋒喺廣州》中對(duì)粵語(yǔ)的運(yùn)用，同樣達(dá)到了這樣的效果。粵語(yǔ)的獨(dú)特發(fā)音和詞匯，使詩(shī)歌在節(jié)奏上更具韻律感，在情感表達(dá)上也更為直接、生動(dòng)。

粵語(yǔ)方言的使用，還打破了傳統(tǒng)詩(shī)歌語(yǔ)言的規(guī)范性，為詩(shī)歌帶來(lái)了一種新鮮、活潑的感覺(jué)。這種語(yǔ)言上的創(chuàng)新，使詩(shī)歌更貼近生活，更能引起讀者的共鳴。當(dāng)讀者讀到

“心思思，噈嘆嘆一蠱兩件”

時(shí)，仿佛能感受到詩(shī)人對(duì)廣州茶點(diǎn)的喜愛(ài)與期待，這種情感的傳遞是普通話所難以完全替代的。

二、日常意象：平凡場(chǎng)景中的精神升華

詩(shī)中選取的意象均來(lái)自日常生活，如

“街頭巷尾”“紅領(lǐng)巾”“地鐵線路牌”

等。這些平凡的意象在詩(shī)人的筆下，卻蘊(yùn)含著深刻的精神內(nèi)涵。詩(shī)人通過(guò)對(duì)這些日常場(chǎng)景的細(xì)致描繪，展現(xiàn)了雷鋒精神在當(dāng)代社會(huì)的延續(xù)與傳承。

詩(shī)歌開(kāi)篇描繪了周六街頭，一群

“紅領(lǐng)巾”

在路口搖旗吶喊，提醒老人小心的場(chǎng)景。“紅領(lǐng)巾”

作為少先隊(duì)員的標(biāo)志，象征著年輕一代的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。他們?cè)诮诸^的善舉，正是雷鋒精神的生動(dòng)體現(xiàn)。這種將崇高精神與平凡日常相結(jié)合的表現(xiàn)手法，使詩(shī)歌更具感染力。正如艾青在《詩(shī)論》中所說(shuō)：“詩(shī)的旋律，就是生活的旋律；詩(shī)的音節(jié)，就是生活的節(jié)拍?！?/p>

樹(shù)科通過(guò)對(duì)生活場(chǎng)景的捕捉，將雷鋒精神融入生活的旋律之中，讓讀者在平凡中感受到偉大。

詩(shī)中

“收銀追嚟還我零錢”

和

“靚女詢問(wèn)終點(diǎn)站”